RADIO EL CLUB DE LA PLUMA

domingo, 25 de octubre de 2026

DONALD TRUMP ES SOLO UN TÍTERE MÁS - MAURICIO IBÁÑEZ – Desde Colombia -Biólogo

 

DONALD TRUMP ES SOLO UN TÍTERE MÁS


 




Apreciados compañeros y amigos de El Club de la Pluma, desde Colombia los saluda, como siempre, Mauricio Ibáñez, con un abrazo por la libertad de Palestina, la paz en oriente medio y la unidad de nuestra patria grande.

 

Una gran parte de la opinión pública mundial insiste en creer que Donald Trump es el gran conspirador y el hombre fuerte detrás de la nueva doctrina de dominio imperial de los Estados Unidos sobre América, Europa y Oriente Medio. Todo el planeta le teme, y cuando él hace una de sus declaraciones, expresa públicamente alguno de sus caprichos exóticos o hace alarde de su poder como gobernante del mundo, el planeta entero tiembla. Al menos, eso es lo que creemos ver o lo que la prensa corporativa nos muestra.

 

Trump es el retrato perfecto de todo lo que está mal con los Estados Unidos: su personalidad colorida y torpe para hablar nos recuerda a personajes como Homero Simpson, Pedro Picapiedra y otros padres de las familias disfuncionales con las cuales se identifica el pueblo norteamericano (recordemos que la Serie “Los Simpson” se encuentra en su temporada número 38 y ya está renovada hasta la temporada 40 por la cadena ultraconservadora FOX). Donald Trump, con su lenguaje políticamente incorrecto y su comportamiento errático y narcisista, es el vivo retrato de una serie que, incluso, ha “profetizado” varios aspectos de su vida pública. Eso es lo que lo hace tan popular.

 

Donald Trump no se destaca por tener una formación académica brillante: Entre 1959 y 1964 estudió en la Academia Militar de Nueva York, donde tuvo problemas de conducta, pero mostró algunas capacidades de negociación y liderazgo. De 1964 a 1966 realizó estudios de Economía en la Universidad de Fordham, en Nueva York, pero no terminó allí su carrera. Se trasladó a la Escuela Wharton de la Universidad de Pensilvania donde obtuvo su grado como economista en 1968. Sus calificaciones permanecen en secreto, pero no parece que haya figurado entre sus estudiantes más brillantes y no se le menciona en la lista de honor de los graduados en ese año. No cuenta con un MBA ni un doctorado. Con su habilidad para los negocios y una compañía heredada de su padre, su trayectoria empresarial se centró en los bienes raíces, donde ocupó una posición sin mérito propio.

 

Su tremenda popularidad ha estado principalmente ligada a una serie de escándalos por emprendimientos ruidosos y espectaculares que acabaron en estrepitosos fracasos, en los cuales él resaltaba como una especie de playboy que se mantenía a flote por su comportamiento narcisista y desparpajado, llegando a conquistar la fama como presentador de televisión en un reality de negocios, y escribir algunos libros sobre su estilo transaccional disfuncional e irrespetuoso con el que había logrado su fortuna. Con un tremendo desprecio por sus semejantes, alguna vez declaró públicamente: “si quisiera aspirar a ser presidente de los Estados Unidos, me lanzaría con el Partido Republicano, porque ellos son lo suficientemente estúpidos como para votar por alguien como yo…”.

 

Su popularidad entre las iglesias evangélicas no procede del hecho de ser un cristiano convencido, ni practicante, ni devoto. Sencillamente, entendió la profunda relación que existe entre el nacionalismo cristiano, la fuerte influencia judía, el poder de la comunidad protestante y su presencia política en el partido republicano ultraconservador, tradicionalista y fuerte defensor de la propiedad privada. Trump está muy lejos de ser ejemplo o testimonio de una vida cristiana virtuosa, todo lo contrario: ha sido un personaje vulgar, un abusador y acosador de mujeres; su estilo de negocios es depredador, es un mentiroso patológico y, como ya sabemos, aparece en los archivos de Jeffrey Epstein como un presunto violador de las niñas con las que éste traficaba. La única conexión evidente con el nacionalismo cristiano norteamericano son sus apariciones en público con la cabeza inclinada, aparentemente en oración. Eso es todo. Su caso es muy parecido al del Emperador Constantino, cuando fue tan evidente el crecimiento aplastante del cristianismo en el Imperio Romano, que decidió aprovecharlo políticamente y se convirtió a esta religión, en una jugada que le ganó popularidad en Constantinopla y, eventualmente, en todo el imperio. Entre tanto, él siguió adorando a los ídolos de siempre.

 

En conclusión, Donald Trump no es, ni de lejos, el gran líder del mundo libre como él se presenta y como el mercadeo político global lo vende en toda la prensa conservadora y empresarial mundial. Es un producto mediocre de los medios, pero su tremenda influencia parte de un solo factor: podrá no ser brillante, podrá estar mal preparado, no lee, no estudia, no investiga y sólo hace lo que su equipo de leales le indica, pero tiene la mano sobre el botón de la guerra. Es, básicamente, un bully con toda la autoridad y el poder del ejército más poderoso del mundo bajo su mando así que, si se le ocurre cualquier tontería para mover los mercados, no dudará en dar la orden.

 

Por su condición, formación y habilidad como comerciante, lo que Trump hace es sacudir los mercados. En Estados Unidos es un delito federal utilizar el poder para ejercer influencia sobre el mercado de valores, pero con cada declaración pública que él hace, pone en movimiento las bolsas de valores en todo el mundo sin que nadie lo investigue. Y generalmente, quienes más se benefician de las subidas y bajadas de las acciones están en su entorno más cercano: son él mismo, su familia o sus billonarios amigos, especialmente aquellos que aportaron millones en sus campañas presidenciales.

 

¿Por qué Donald Trump llegó allí donde está?

La influencia de la comunidad judía en todos los niveles de la sociedad y la institucionalidad de los Estados Unidos es muy fuerte: están presentes en el apoyo electoral, donaciones políticas, organizaciones de presión y afinidades ideológicas, aunque es preciso aclarar que no todas las organizaciones judías norteamericanas están alineadas con el partido republicano. Eso lo veremos más adelante. Aquellos grupos de presión judíos que ejercen influencia sobre los conservadores americanos son los que buscan la consolidación del Estado de Israel a través del sionismo y su principal movimiento representativo, el Likud.

 

Dos de las organizaciones políticas judías más fuertes son la Republican Jewish Coalition (RJC) y la American Israel Public Affairs Committee (AIPAC), entidades a cargo de establecer los lazos entre la comunidad judía norteamericana y el poder legislativo de los Estados Unidos. Promueven candidatos, organizan encuentros con dirigentes y movilizan donantes con grandes fortunas que financian campañas, comités de acción política y organizaciones conservadoras. Su principal propósito es mantener un fuerte apoyo de los Estados Unidos al Estado de Israel, su desarrollo económico y sus proyectos geopolíticos.  

 

Algunos empresarios y filántropos judíos han tenido gran relevancia en la financiación de campañas republicanas. Por ejemplo, el billonario ultraconservador Sheldon Adelson y su esposa Miriam fueron los principales aportantes económicos a las campañas de Donald Trump en 2016 y 2025, con el compromiso de que éste apoyara al estado de Israel en todos los aspectos posibles, incluyendo el militar, el geopolítico y el de desarrollo tecnológico.

 

El apoyo norteamericano brindó el escenario propicio para que el líder ultra conservador y sionista Benjamín Netanyahu pudiera consolidarse en el poder, al punto de que hoy es el primer ministro que ha durado más tiempo en su cargo en Israel. Otro detalle importante es que la comunidad judía ha realizado grandes inversiones en desarrollo tecnológico, capital de riesgo (cripto economía), ciberseguridad, inteligencia artificial, defensa y espionaje en una estrecha relación con los poderes tecnológicos de Silicon Valley, constituyendo una relación de “tú a tú” entre dos ecosistemas tecnológicos de inmenso poder, que al año 2025 ya habían realizado transacciones en el orden de los 74,300 mil millones de dólares.

 

Otro aspecto clave de la relación actual entre Israel y Silicon Valley está enfocado en tres escenarios:

·      Ciberseguridad de defensa

·      Inteligencia, vigilancia y espionaje

·      Tecnología militar

 

Pero hay un cuarto escenario en esta relación, y tiene que ver con la necesidad que estos dos poderosos ecosistemas tecnológicos tienen de los recursos naturales que les permitan crecer a gran velocidad, y que los ha llevado a asociarse en la búsqueda de la supremacía política y económica que los conduzca a apropiarse de gobiernos para desmontar su estructura estatal y flexibilizar, a través de la manipulación legislativa, las normas, reglamentos y restricciones que los países imponen para la extracción de los minerales críticos necesarios para mantener el ritmo desaforado de la carrera tecnológica. Metales como el silicio, cobre, litio, galio, germanio, grafito, cobalto, níquel, tantalio, tungsteno y las llamadas “tierras raras” se han convertido en el objeto de la búsqueda desesperada de la alianza Israel-Silicon Valley que, desde ahora, llamaremos caprichosamente “los amos del crimen organizado”.

 

China domina los mercados de la mayoría de estos materiales, y su política de desarrollo “hacia adentro” no permite que empresas extranjeras exploten estos recursos en su suelo, de manera que para las potencias del eje tecno-político se ha hecho necesario volver a mirar hacia América Latina, en especial a países con presencia ya comprobada de minerales como es el caso de Argentina, Chile y Perú. Ya Europa se había encargado de la explotación y destrucción sistemática del Congo, Mozambique y Madagascar, y ya tenemos fuertes crisis ambientales en Indonesia, Filipinas, Australia y otros rincones de Asia Oriental, de manera que el turno fue para América, comenzando con América del Norte: para entonces ya resultó evidente que el primer país que debía caer en manos del tecno-fascismo sionista (esto no es un eufemismo ni un calificativo caprichoso) era Estados Unidos, y la mejor manera de lograrlo era colocarle un disfraz ultraconservador que permitiera concentrar el apoyo de las iglesias evangélicas, la comunidad judía conservadora y los grandes representantes del capitalismo y la economía de mercado en un solo frente unido que lograra concentrar todo el poder del complejo militar-industrial en un objetivo de dominación y expansionismo, y ese instrumento sería un gobierno títere del sistema, encabezado por Donald Trump y un equipo de multimillonarios leales dispuestos a apoderarse del planeta “en nombre del ideal americano”, cuando lo que realmente están haciendo es servir de instrumento de presión del crimen organizado para doblegar a los demás países del continente.

 

Donald Trump no es otra cosa, entonces, que el bully malhablado, políticamente incorrecto, pintoresco, megalómano y caprichoso que nos mantiene desconcertados con sus declaraciones, sus amenazas, sus “marchas para atrás” y sus excentricidades, crónicamente desinformado por su equipo de secretarios y desesperado por convertir todos los monumentos de la nación en tributos a su ego. Mientras el país tiene semejante caricatura de gobierno, todas las normas ambientales, de salud ocupacional, pública y todo lo que impide que el planeta se destruya, se va desmontando en nombre del capitalismo ante la mirada impotente de su pueblo.

 

Esta forma de dominación de los señores del crimen organizado (ese que hemos llamado caprichosamente “el tecno-fascismo sionista” para juntar sus orígenes) sobre el gobierno de los Estados Unidos fue tan exitosa, que generó todo un manual de expansión conservadora sobre América Latina que arrancó con el colorido Nayib Bukele en El Salvador y está haciendo metástasis por todos los rincones de nuestra patria grande en una tragicómica comedia que ellos llaman “guerra contra el comunismo, o el narcotráfico, o el terrorismo…o lo que sea” para poner presidentes inexpertos, listos para entregar los estados, sus leyes y sus recursos a un solo postor.

  

Pero no son sólo los metales: también están el petróleo, las rutas comerciales y los puertos, pues hay que mover todo el material robado. En el próximo programa seguiremos con nuestro análisis.

 

Hasta la próxima semana, Compañeros, un fuerte abrazo.

 

 

MAURICIO IBÁÑEZ – Desde Colombia -Biólogo

Especialista En Estudios Socio-Ambientales

 

 

 

Para Saber Más:

·           Coalición Judío – Republicana (RJC): Enlace

https://www.rjchq.org/

 

·           Comité de Asuntos Públicos Americano-israelí (AIPAC): Enlace

https://www.aipac.org/about?utm_source=chatgpt.com

 

·           Sheldon y Miriam Adelson: los mayores donantes de Trump: Enlace

https://es.wikipedia.org/wiki/Sheldon_Adelson

 

·           El Ecosistema Tecnológico Israelí: Enlace

https://startupnationcentral.org/hub/news/pr-israeli-tech-annual-report-2025/?utm_source=chatgpt.com

 

·           Lista de Minerales Críticos del USGS: Enlace

https://www.usgs.gov/programs/mineral-resources-program/science/about-2025-list-critical-minerals?utm_source=chatgpt.com

 

Tema Musical de la Semana:

Los Americanos – Piero: Enlace

https://www.youtube.com/watch?v=LVXzmG0XT6s&feature=youtu.be

martes, 20 de octubre de 2026

PROGRAMA EL CLUB DE LA PLUMA 18-10-2026

 PROGRAMA EL CLUB DE LA PLUMA 18-10-2026




 
 



ARRANCAMOS CON

 

NUESTRO EDITORIAL…

 

¡¡¡NO RECOMENDADO PARA OIDOS SENSIBLES…!!!!

 

“DIGNIDAD, EN PELIGRO DE EXTINCIÓN”

 

EN EL CIERRE EDITORIAL

 

“HAY MAS…” -R.R-

 

“MÁS DE 22 AÑOS DE COMUNICACIÓN ALTERNATIVA”

 

NUESTRA EFEMÉRIDE


JOSÉ HERNÁNDEZ

 

DIALOGAMOS CON 

CARLOS ALBERTO MASCIOCCHI –Desde Villarica Chile - Militante y Comunicador Social

“Política, Memoria y Actualidad”

“Volver a los tiempos del tata?”


MAURICIO IBÁÑEZ – Desde Colombia -Biólogo

Especialista En Estudios Socio-Ambientales

 

“EL FENOMENO DE EL NIÑO - DESAFÍOS PARA AMERICA LATINA”


CORALYS BELLAS- Desde La Habana –Cuba- Lic. Psicología 

“Cuba, Un País Sin Piernas, Pero Que Camina”


ERNESTO FLORES–Desde Quito - ECUADOR- Univ. Central de Ecuador- Psicólogo Popular -Mgtr. En Estudios de la Cultura por la Universidad Andina Simón Bolívar

“LAS REBELIONES DE LOS JÓVENES CONTRA EL FASCISMO”


PROF. FERNANDO LIZAMA VADO –Desde México- Profesor – Comunicador Social

“Reporte”


LUIS ENRIQUE ORDUÑO – Desde Venezuela–Militante Social

“El Diesel ruso en el plebiscito de Trump”


LA COLUMNA DE NORMA RÍOS

-Presidenta Honoraria De APDH (Asamblea Permanente Por Los Derechos Humanos) Argentina

“Premio Nobel De La Paz 2026”


NOELIA CASTAÑEDA

Periodista – Locutora -Presidenta De APDH Rosario

 (Asamblea Permanente Por Los Derechos Humanos) Argentina

“Presentación Territorios De Escuchas”



EDUARDO GONZALEZ OLGUIN –Economista- Docente Universitario-

“La inflación de Milei”


JORGE ARIEL VASALO–Periodista

“UN GRITO DESESPERADO!!!”


CACHO KACHO–Militante Social

CUANDO LA MENTIRA ES LA VERDAD… 

“SI HAY ALTERNATIVA, NO TENEMOS QUE OLVIDARLO”


PEDRO RODRIGUEZ– Desde Rosario- Militante Social

“MARXISMO: TEORÍA  INSUSTITUIBLE”


MOVIMIENTO NACIONAL CAMPESINO INDÍGENA

MIRANDO OTRA VEZ 

“Los desarraigados de la tierra - Breve recorrida por el problema de la lucha campesino indígena por la tierra”


APOSTANDO A LA MEMORIA, LA HISTORIA Y LA PARTICIPACIÓN, EJERCIENDO PLENAMENTE LA LIBERTAD…

AQUELLAS EMISORAS QUE QUIERAN RETRANSMITIR EN DIRECTO Y/O EN DIFERIDO NUESTRO PROGRAMA, ROGAMOS NOS LO HAGAN SABER A elclubdelapluma@gmail.com CON EL ASUNTO: “PARA RETRANSMITIR”.

LA RETRANSMISIÓN TOTAL O PARCIAL DE NUESTRO PROGRAMA ES TOTALMENTE LIBRE.

EN CASO DE RETRANSMISIÓN EN DIFERIDO, SOLICITAMOS NOS INDIQUEN MEDIO, PÁGINA, DÍAS Y HORARIOS PARA PODER ANUNCIARLOS…

ESTÁN TODOS INVITADOS A PARTICIPAR…

 

NORBERTO GANCI –Dirección/Producción/Conducción

Prof. GABRIELA FERNÁNDEZ –Asistencia Técnica/Coconducción

 

El Club de la Pluma


TODOS LOS DOMINGOS

DESDE LAS 10 HS.

ABRIENDO EL MICRÓFONO A LA DIVERSIDAD


PROGRAMA “EL CLUB DE LA PLUMA” EMITIDO EL DOMINGO 18 DE OCTUBRE DEL 2026

 POR RADIO WEB “EL CLUB DE LA PLUMA”

https://elclubdelapluma.esenvivo.com.ar/


 CÓRDOBA – ARGENTINA

NUESTRAS PÁGINAS: http://elclubdelaplumaradioblogspot.com.ar 

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NUESTRO CORREO: elclubdelapluma@gmail.com 

domingo, 18 de octubre de 2026

CIERRE EDITORIAL PROGRAMA EL CLUB DE LA PLUMA 18-10-2026 - HAY MAS…

 

CIERRE EDITORIAL PROGRAMA EL CLUB DE LA PLUMA 18-10-2026

 

HAY MAS…

 





https://odysee.com/@ELCLUBDELAPLUMA:6/CIERRE-EDITORIAL-PROGRAMA-EL-CLUB-DE-LA-PLUMA-18-10-2026:1


Así vamos llegando al final de otra emisión más de El Club de la Pluma, nuestra trinchera comunicacional de integración y resistencia que transmitimos por nuestra radio web y la red de radios compañeras y amigas que lo hacen en directo, en diferido a quienes agradecemos nuevamente a la distancia con un abrazo enorme, la posibilidad de poner las voces de La Patria Grande y fuera de ella en otras regiones.

 

Gaby, para la despedida.

 

Quiero compartir unos fragmentos de un texto de Raquel Robles que nos convocan a la reflexión en una época en la que es más fácil imaginar el fin del mundo que el fin del capitalismo. Es imposible imaginar el fin del capitalismo, diría Raquel Robles.

 

Es más fácil imaginar el fin del mundo que el fin del capitalismo. Es imposible imaginar el fin del capitalismo, diría yo. Es imposible en el sentido literal del término. La imaginación política más audaz llega a que todes tengan derecho a las cuatro comidas, un techo, trabajo en blanco y un sobrante para irse de vacaciones a la playa. Esa parece ser la utopía. Lo que queda de la izquierda en la Argentina (la que no se autofundió en el kirchnerisimo y/o se decidió por el progresismo de una sociedad con derechos políticos y una brecha cada vez más grande entre pobres y ricos), parece aspirar a tener cada vez más bancadas en el Congreso.

 

La lucha es por las leyes, por la coherencia en el discurso (lo cual es siempre bienvenido) y por un acompañamiento firme en los conflictos sociales. Pero la palabra revolución ya no se cae de la boca de sus máximos dirigentes y no se ve ninguna construcción que nos muestre que el mundo con el que sueñan sea radicalmente distinto al mundo en el que vivimos. 

 

El otro ejemplo de rebeldía que tenemos, también con un posicionamiento ético tan valorable como el de la izquierda institucional, nos plantea el sueño de “una Argentina más humana”. Desde los preceptos de la teología, no de la liberación, pero sí del respetar y hacerse respetar, la idea es construir una sociedad solidaria, sin desprecio por los demás.

 

Milei acusa de comunista a la idea de Estado presente, y el comunismo ha quedado reducido a eso: un adjetivo peyorativo que usa el nuevo fascismo en el que en lugar de haber un Estado explícito que todo lo controla, hay un Estado garante de los negocios de los ricos.

 

Capitalismo y más capitalismo. Aún en los que se autodenominan marxistas, la invitación es a luchar por un mundo “mejor”. No por el mundo ideal, o el mundo en el que nos merecemos vivir. No porque haya alguien que se pueda arrogar el saber cómo sería exactamente ese mundo, pero lo cierto es que no se escuchan muchas voces que nos abran la posibilidad de poner en discusión cuál sería ese ideal.

 

Pero si imaginar el fin del capitalismo es imposible, tal vez debamos preguntarnos dónde quedó nuestra capacidad de imaginar. Es sabido que imaginar es el comienzo de cualquier cambio y también que el arte es el lugar arquetípico de la imaginación. En los años sesenta y setenta, la pregunta por el lugar de les intelectuales en la lucha por la emancipación de los pueblos, era una discusión ineludible. ¿Qué debería hacer un intelectual comprometido? ¿Arte de vanguardia? ¿Un arte que refleje la situación de los desposeídos y que los desposeídos puedan fácilmente comprender?

 

De un lado y del otro de la discusión se puso toda la creatividad al servicio de cada posición. Muchísimos artistas pagaron con su cuerpo mortal el compromiso con esas ideas. Hoy parece una discusión de ciencia ficción. Tan anacrónica como la idea de cambiar el mundo.

 

Pero si imaginar el fin del capitalismo es imposible, tal vez debamos preguntarnos dónde quedó nuestra capacidad de imaginar.

La estética de la comodidad, el binarismo de la cultura de la motosierra versus la cultura nac and pop, la repetición de lo mismo como única posibilidad de no hundirse en la catástrofe, los trajes grises, los trajecitos sastre, la chomba con náuticos y el celeste y blanco como únicos colores posibles, nos han dejado la imaginación seca, dura, inflexible.

 

La narrativa de los Derechos Humanos basada en el NUNCA MÁS, sin especificar del todo nunca más qué, nos dejó una serie de íconos a los que llamamos “memoria”, perdiéndonos de incorporar a nuestra vida cotidiana, las millones de historias de aquellas generaciones que sí llevaron la piedra de la imaginación más allá del horizonte.

 

Por qué no, entonces, empezar por preguntar por la tarea de les artistas en este momento de desolación. Qué tal si hacemos colisionar otra vez vanguardia artística con compromiso colectivo.

 

Tal vez podamos elongar el músculo de la imaginación hasta visualizar en nuestras posibilidades un mundo no sólo menos cruel, sino un mundo que quede fuera del imperio del dinero. Un mundo sin patriarcado, sin capitalismo, sin burocracia, en el que la participación no se reduzca a votar cada tanto. Un mundo sin moralina, construido sobre los pilares de una ética de la solidaridad. Una imaginación que no sea sólo filosófica, sino de narrativas y de formas.

 

Un mundo en el que la idea de Patria no quede reducida a un territorio, ni siquiera a unos héroes y unas efemérides en común, sino a un nosotres inclusivo que excluya todo fascismo. Una comunidad que sancione sin excluir, que no suponga como única solución al quiebre de las reglas de convivencia el calabozo, y el calabozo mugriento y cruel además. Un arte que no sea sólo un espejo de lo que vivimos, sino la proyección de lo que deseamos.

 

Démosle la mano a esas historias pequeñas de hombres, mujeres, niñes, que se animaron a vivir en acto ideas que parecían solo fantasías de gente bohemia, de esa que no sirve para los negocios.

 

Y, con esas manitas fantasmales sosteniéndonos, animémonos a imaginar. La opción no puede ser capitalismo blando o capitalismo vampiro. Hay más. Somos la humanidad que inventó la música, la penicilina, el avión, la literatura, la ronda, el cunnilingus, la amistad y el vodka. Tiene que haber más. La fe que mueve montañas no es en un Dios que nos salvará. La fe es en la imaginación –que siempre es política- que nos sacará de este pozo, y de todos los pozos en los que nos vayamos cayendo.

 

La imaginación seguramente, la imaginación y luego la acción capaz de reconvertir toda la cruel realidad a la que estamos expuestos. Ojalá que así sea. Fuerte abrazo revolucionario, hasta la victoria siempre.

 

¡¡¡Fuerte Abrazo Revolucionario, Hasta La Victoria Siempre!!!

 

Esto fue El Club de la Pluma.

 

 

NORBERTO GANCI –Dirección/Producción/Conducción

Prof. GABRIELA FERNÁNDEZ –Asistencia Técnica/Coconducción

 

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