LA REVISTA Y EL PROGRAMA "EL CLUB DE LA PLUMA" PRETENDEN SER CANALES DE COMUNICACIÓN, PUBLICANDO, DIFUNDIENDO AQUELLO QUE PUEDA CONTRIBUIR A UNA MAYOR CONCIENTIZACIÓN RESPECTO DE NUESTRAS REALIDADES, NUESTRA HISTORIA Y NUESTRA IDENTIDAD.
“Un
Pasacalle y La Convocatoria a Las Calles”
NORBERTO GANCI –Dirección/Producción/Conducción
Prof. GABRIELA FERNÁNDEZ
–Asistencia Técnica/Coconducción
PROGRAMA “EL CLUB DE
LA PLUMA” EMITIDO EL DOMINGO 25 DE MAYO DEL 2025 POR RADIO WEB “EL CLUB DE LA
PLUMA” CÓRDOBA – ARGENTINA
NUESTRA RADIO WEB: https://elclubdelapluma.esenvivo.com.ar/
NUESTRO CORREO: elclubdelapluma@gmail.com
NUESTRO EDITORIAL…
¡¡¡NO RECOMENDADO PARA OIDOS SENSIBLES…!!!!
“Sobre
La Peligrosa Geopolítica Que Acecha a Nuestra Patria Grande”
NORBERTO GANCI –Dirección/Producción/Conducción
Prof. GABRIELA FERNÁNDEZ
–Asistencia Técnica/Coconducción
PROGRAMA “EL CLUB DE
LA PLUMA” EMITIDO EL DOMINGO 25 DE MAYO DEL 2025 POR RADIO WEB “EL CLUB DE LA
PLUMA” CÓRDOBA – ARGENTINA
NUESTRA RADIO WEB: https://elclubdelapluma.esenvivo.com.ar/
NUESTRO CORREO: elclubdelapluma@gmail.com
PROGRAMA EL CLUB DE LA PLUMA 25-5-2025
NUESTRO EDITORIAL…
¡¡¡NO RECOMENDADO PARA OIDOS SENSIBLES…!!!!
“Sobre
La Peligrosa Geopolítica Que Acecha a Nuestra Patria Grande”
“Un Pasacalle y La
Convocatoria a Las Calles”
DIALOGAMOS CON
LÍVIA MARTINS – Desde Brasil –Comunicadora Social
“Favelas Brasileñas
Entregan Protectores Auditivos
a Niños Autistas Para
Reducir El Impacto Del Ruido Urbano”
MAURICIO
IBÁÑEZ – Desde Colombia -Biólogo
Especialista En Estudios Socio-Ambientales
“El Pobre De Derecha -
Segunda Entrega”
ERNESTO FLORES–Desde Quito - ECUADOR- Univ. Central de Ecuador- Psicólogo Popular -Mgtr. En Estudios de la Cultura por la Universidad Andina Simón Bolívar
“Ecuador Sometido a Los
Grupos De Delincuencia Organizada, El Más Peligroso Es La Burguesía Criolla”
VICENTE CERVANTES –Desde Murcia España – Militante Social -
“Lo Que Necesitamos
Mejorar: Amar Para Triunfar”
EDUARDO BONUGLI –Comunicador Social– Desde España –
“El Desafío De Europa a Netanyahu Es Pura Cosmética”
PROF. FERNANDO LIZAMA VADO –Desde México- Profesor – Comunicador Social
CARLOS MEDINA VIGLIELM –Desde Montevideo Uruguay - Profesor – Maestro de música, compositor, escritor, periodista, fotógrafo y escultor.
“Uruguay: 30 Años Marchando En Silencio”
Marianela Cura -Diputada
del Frente Amplio- Por Palestina
VÍCTOR SONGO QUINTERO – Desde Caracas, Venezuela– Músico – Comunicador Popular- Productor Comunitario De Radio y Tv, Camarógrafo - Locutor
“Reporte”
LA COLUMNA DE NORMA RÍOS
-Presidenta Honoraria De APDH (Asamblea Permanente Por Los Derechos Humanos) Argentina
“La Sangre Obrera Es Lucha y Es Bandera!”
EDUARDO GONZALEZ OLGUIN –Economista- Docente Universitario-
“El Gobierno No Concretó
Su Objetivo Del Blanqueo Permanente y Sin Límites”
JORGE ARIEL VASALO–Periodista
“Milei y Macri Son La Dictadura...¡¡¡Sin
Dudas!!!”
CACHO KACHO–Militante Social
CUANDO LA MENTIRA ES LA VERDAD…
“La Nafta No Les Va a
Alcanzar”
DR. MIGUEL ÁNGEL OVIEDO– Abogado
¿SERÁ JUSTICIA?
“¿Justicia o Poder
Judicial?”
PEDRO RODRIGUEZ– Desde Rosario- Militante Social
“Elecciones: Crítica y
Autocrítica”
BASHE NUHEM – Periodista-
“Identidad Ancestral…” Reporte de las Comunidades Originarias
“Pueblo Mapuche En El Contexto Libertario”
LIC.
CARLOS PEREYRA MELE –Lic. En Ciencias
Políticas – Responsable de Dossier Geopolítico
“Trump Il' Gatopardo del
SXXI”
APOSTANDO A LA MEMORIA, LA HISTORIA Y LA PARTICIPACIÓN, EJERCIENDO PLENAMENTE LA LIBERTAD…
AQUELLAS EMISORAS QUE QUIERAN RETRANSMITIR EN DIRECTO Y/O EN DIFERIDO NUESTRO PROGRAMA, ROGAMOS NOS LO HAGAN SABER A elclubdelapluma@gmail.com CON EL ASUNTO: “PARA RETRANSMITIR”.
LA RETRANSMISIÓN TOTAL O PARCIAL DE NUESTRO PROGRAMA ES TOTALMENTE LIBRE.
EN CASO DE RETRANSMISIÓN EN DIFERIDO, SOLICITAMOS NOS INDIQUEN MEDIO, PÁGINA, DÍAS Y HORARIOS PARA PODER ANUNCIARLOS…
ESTÁN TODOS INVITADOS A PARTICIPAR…
NORBERTO GANCI –Dirección/Producción/Conducción
Prof. GABRIELA FERNÁNDEZ
–Asistencia Técnica/Coconducción
El Club de la Pluma
TODOS LOS DOMINGOS
DESDE LAS 10 HS.
ABRIENDO
EL MICRÓFONO A LA DIVERSIDAD
ELECCIONES: CRÍTICA Y
AUTOCRÍTICA
Hoy haremos un ejercicio de lectura crítica y autocrítica.
Vamos a ver cuál es el análisis del PRT, Partido Revolucionario de los
Trabajadores, sobre las últimas elecciones en CABA, abriendo luego preguntas
sobre lo leído. El artículo en cuestión dice:
"Las elecciones en la ciudad de Buenos Aires vienen a
confirmar el ausentismo que se manifestó en las elecciones de la semana pasada
en las provincias del norte, y antes en la provincia de Santa Fe.
El candidato del gobierno que fue más votado sólo obtuvo el
15% del padrón electoral. Lo único que puede festejar el gobierno, y así lo
hace, es haberle ganado a Macri en su bastión. Por supuesto, desparramarán
junto con sus voceros, que el pueblo apoya al gobierno y demás discursos auto
elogiosos. Pero la expresión del último domingo es que la apatía, el rechazo,
la bronca contra todo el sistema de partidos políticos, afecta también al
oficialismo.
Es ese un dato «duro» que arrojan los comicios. Al mismo
tiempo, se confirma que la voluntad del electorado no es entronar a “nuevos
salvadores”, sino más bien mandar un claro mensaje a todo el arco político del
sistema expresando que se prefiere no ir a votar a tener que “optar” por
alternativas que no son más que cáscaras cada vez más vacías de contenido
superador.
Párrafo aparte merecen los comentarios de la dirigente del
FIT-U, Myriam Bregman, al analizar los resultados. Primero, como corresponde,
celebrando que su fuerza es una de las cinco que consiguieron bancas en la
legislatura. Acorde con esa visión electoralista, refiere respecto de la baja
participación: “La abstención es un dato y tiene algunas
explicaciones. De las numerosas fuerzas que participaron, solo tuvieron
visibilidad unas pocas; los espacios gratuitos para dar a conocer las
candidaturas y propuestas no existieron, y el sistema mediático se cerró.
Cuando no se conocen todas las alternativas y las que se visualizan no
entusiasman, crece la abstención y la apatía”.
Es decir que el pueblo no vota no porque el sistema de
partidos de la burguesía está en una profunda crisis de legitimidad, sino
porque no le permiten a otras fuerzas, como la de Bregman, exponer mejor sus
propuestas. Si así pasara, las masas dolientes por no tener alternativas
electorales encontrarían su redención.
Lo que está ocurriendo es un proceso muchísimo más profundo.
Lo que está claro es que las masas no encuentran
alternativa política dentro del sistema y, más aun, cuestionan en el fondo que
el sistema pueda ofrecerlas. Se consolida una tendencia en la que
la expectativa electoral disminuye en directa relación con el aumento del
rechazo y el repudio a toda una dirigencia política en la que se ha perdido
toda confianza. Eso es lo que hizo que Milei ganara en 2023 y es lo que hoy, en
2025, lo afecta también a él.
Otro elemento de ese proceso que describimos es que el pueblo
trabajador tampoco está encontrando alternativa política por fuera del
sistema. Sería infantil creer que el rechazo a las
elecciones es un vuelco automático hacia una salida revolucionaria. Allí
está el punto central que nos interpela a las fuerzas revolucionarias. Cómo y
cuánto tenemos que redoblar nuestra acción para presentar ante las masas una
propuesta que marque no sólo la conducta de romper con lo instituido sino
también construir y organizar el poder desde la clase obrera hacia el conjunto
del pueblo.
Todos los esfuerzos, toda la inteligencia, toda la
responsabilidad que nos toca, debemos dirigirla y cumplirla ayudando a la clase
de vanguardia para que, desde sus luchas cotidianas, avance en su conciencia
política que le permita levantar como clase una alternativa real a la debacle
del sistema que estamos atravesando. Entender este desafío es imprescindible
para entender qué tareas y qué políticas llevar a cabo.
Esas tareas y esas políticas están en las antípodas de
pretender que las masas recompongan su relación con el sistema representativo
burgués, sino que avancen en construir su propio poder que termine de sepultar
la institucionalidad de la burguesía y a todos sus partidos."
Hasta aquí el artículo en cuestión. Nos preguntamos y
preguntamos a los compañeros: ¿qué clase de esfuerzos, qué medida de
responsabilidad y qué especie de inteligencia podrán poner en pie una
resistencia firme y activa contra los planes del poder real? Comencemos por
atendernos, por dejar certezas y abrirnos a preguntas, a formular respuestas
provisorias pero concretas.
Desde Rosario- Militante Social
¿JUSTICIA O PODER JUDICIAL?
Hola Amigos y Amigas del Club de la Pluma!
El Club de la Pluma es nuestra trinchera comunicacional para resistir, hasta que alumbre un nuevo día en donde todos y todas podamos ser felices y volvamos a ser humanos.
Digo lo anterior porque en nuestro país y en el mundo todo (salvo honrosas excepciones) estamos viviendo tiempos brutales, perdiendo cada día más y más derechos, sin salud, sin educación, sin salarios, etc. y etc.
Y como el lenguaje es lo que nos diferencia de los animales y es la única arma que nos queda en este caos, debemos aferrarnos a la palabra y dar, humildemente, una lucha, aunque sea comunicacional con el afán de despertar a algunas conciencias aturdidas por esto de la brutalidad en la que vivimos.
En ese orden y aprovechando esta oportunidad que me brinda el Club de la Pluma para aportar con mi humilde columna relacionada a la "Justicia" quiero compartir con ustedes algo que me viene molestando hace muchos años, -máxime como abogado- y es justamente la cuestión del lenguaje y del alcance que le damos a los términos; más precisamente al vocablo Justicia.
Pasa que la gente confunde Justicia con Poder Judicial o Jueces.
La gente común, los políticos, los comunicadores, etc., se
llenan la boca diciendo: "Yo creo en la Justicia".
Es una Zoncera, una tontería, una frase sin contenido.
Esa frase es una falsa creencia que nos inculcan para no cuestionar la realidad y los intereses que la controlan, con el objetivo de impedir que pensemos las cosas del país y del mundo con nuestra propia inteligencia y buen sentido, con nuestra propia cabeza.
Veamos a que me refiero: La Justicia es un valor, como El Amor, La salud, Etc.
La justicia es una virtud que busca la equidad y el respeto por los derechos de todos.
Podríamos decir que es un Principio moral.
También podemos decir que la justicia en cuanto a institución es un sistema creado POR los hombres, PARA los hombres y CON hombres (hombres y mujeres claro está) IMPONIENDO DEBERES Y DERECHOS con un objetivo civilizatorio, para evitar que el fuerte se imponga sobre el débil.
Entonces, -obviamente- absolutamente todos podemos decir que creemos en La Justicia, así como que creemos en el amor, la felicidad, la alegría, ¿no?
Ahora bien, ¿dónde está el problema que aquí les traigo?
El problema es que la gente en su gran mayoría confunde esa palabra bonita con: Poder Judicial.
Y ahí sí que empiezan los problemas.
Me preocupa, me cansa, me enoja el escuchar a la gente en general y de manera particular a los políticos, a los funcionarios, a los comunicadores, etc., decir:
"Yo a pesar de todo creo que en la Justicia!" …cómo si por arte de magia esa entelequia llamada justicia fuera a poner orden, fuera a dar a cada uno lo suyo como decía Ulpiano (el famoso jurista romano).
En realidad, esto no es así, quienes DEBIERAN establecer justicia entre las relaciones humanas, esto es: dar a cada uno lo suyo, poner cada cosa en su lugar, son los jueces, el Poder Judicial, en criollo unos tipos como usted o yo que han sido ungidos "Jueces".
Por ello, nosotros y "ellos" (políticos, funcionarios, comunicadores) debiéramos adecuar nuestro vocabulario y atrevernos a decir: Yo creo en el Poder Judicial o en los Jueces lo cual nos permitiría decir también "Yo no creo en el Poder Judicial" o como me gusta decir a mí "yo no creo en ESTE Poder Judicial.
Si bien amo la Justicia, que es la razón y la causa de que haya seguido la carrera de abogacía, descreo totalmente del Poder Judicial ( de este P. J.) aunque he luchado toda mi vida intentando luchar por "la justicia" he podido corroborar la quimera que perseguía, ya que con ESTE Poder Judicial, es muy difícil que alguna vez se materialice mi deseo.
Debo explicar este concepto. Analicemos brevemente -en este estrecho espacio que me permite la columna- al Poder Judicial.
En una república, como pretendemos ser, tenemos como
autoridades a los famosos tres poderes:
Poder Ejecutivo (Presidente, Gobernadores, Intendentes, Etc.); Poder Legislativo (Senadores, diputados, legisladores, Concejales, Etc) y el Poder Judicial (los Jueces).
Esos son los que figuran en la Constitución Nacional, aunque no se menciona al poder verdadero: Si, adivinó, a los poderosos dueños de todo, pero, en fin, no entremos en temas ajenos a la columna de hoy.
El poder legislativo (que en realidad es el verdadero gobierno) dicta las leyes y el ejecutivo las debe ejecutar, administrar, hacerlas cumplir.
El Poder Judicial vendría a ser como un "contrapoder", es decir que cuando el legislativo o el ejecutivo se desvían de su cometido impuesto por esa Ley Madre llamada Constitución Nacional (que pocos la conocen) es donde interviene el Poder Judicial poniendo las cosas en su justo lugar.
Ahora bien; al Ejecutivo y al Legislativo lo elige el pueblo. Malos o buenos integrantes, pero por lo menos llegan ahí con el voto popular.
Ahora... ¿Quiénes ejercen el Poder Judicial?
¿Gente que eligieron nuestros conciudadanos?
¿Gente que eligió el pueblo?
NO
¡Quienes tienen la última palabra NO fueron elegidos por la voluntad popular! No se sometieron al escrutinio de la gente.
Insólito, ¿no?
¿Y cómo llegaron ahí?
Primero tienen que ser abogados.
Recibidos en una Universidad Pública o más fácil aún recibidos en una universidad privada.
Luego ofrecer sus servicios (ha habido excepciones) y caerle bien al poder de turno.
Cuando digo caerle bien al poder de turno no solo me refiero a los miembros del poder ejecutivo y/o legislativo sino también a los dueños de estas personas
Porque convengamos amigos que quienes ejercen esos poderes legislativos y ejecutivos no son más que meros empleados de las grandes multinacionales, corporaciones, multimillonarios, dueños de los medios, etc., que son los que les financian las campañas electorales, los seleccionan, los promocionan, operan para eliminar de la escena electoral a algún político honesto que quiere realmente representar al pueblo, Etc.
Estos poderosos son en definitiva quienes ponen a estos personajes llamados jueces.
El trámite a veces se hace simulando respetar la Constitución, se hace la parodia de "selección de magistrados" donde los propone el ejecutivo y lo acepta el legislativo, otras veces, ya van sin vergüenza alguna y los ponen en sus cargos con un simple decreto.
Por ejemplo, en el gobierno de Macri y el de Milei se nombraron jueces sin respetar ni las formas.
Resulta que esos personajes que llegan al Poder Judicial son los que van a resolver sobre nuestras vidas, nuestra libertad, nuestro patrimonio, nuestro salario, nuestras viviendas, sobre TODO lo que hace a nuestro acontecer diario...
Ojo, ¿eh? "No es moco de pavo" como solía decir mi
abuelo.
No es poca cosa.
Esos señores que están ahí y a los que se llama "excelentísimos" llegaron por el favor de los dueños de los políticos que los pusieron ahí.
Entonces, ¿tenemos alguna garantía de que haya verdadera JUSTICIA
ante esa situación?
NINGUNA.
Ellos están ahí para cuidar los intereses de los poderosos y de sus empleados.
Hagamos el siguiente ejercicio mental y pensemos que viene algún extraterrestre y se entera de cómo funciona la cosa... ¡¡¡¡No lo podría creer!!!!
Pongamos un ejemplo: El Ejecutivo toma una decisión y resulta que el Legislativo no está de acuerdo o a la inversa el legislativo dicta una norma y el ejecutivo no la cumple; ¿qué pasaría?
Se da lo que se denomina un conflicto de poderes.
¿entonces quien tiene que dar la última palabra, quien tiene
que resolver el conflicto?
Acertaron. EL PODER JUDICIAL.
Allí todos repiten como loros "yo creo en la justicia" y muy respetuosos de la decisión de los jueces y de sus dueños la cuestión se arregla como digan estos jueces.
UNA VERDADERA LOCURA porque esos mediocres, tarambanas, corruptos, incapaces, etc. que integran el ejecutivo o el legislativo, están ahí, por lo menos con el voto del pueblo.
Claro que no faltará quien me diga que ese pueblo tiene la cabeza quemada por los medios, no sabe ni dónde queda el norte o el sur, un pueblo en su mayoría alienado por tanta publicidad y basura mediática.
Es verdad. Pero ese pueblo eligió a esos representantes mediocres.
Entonces, a ustedes les parece lógico que la última palabra en las cosas más importantes de nuestras vidas como ciudadanos las resuelvan 3, 4, 5 o más tipos que fueron puestos ahí por otros tres o cuatro miserables dueños de todo.
¿Uds. creen que así será justicia?
A mí me parece que no.
Yo amo al concepto de Justicia, pero no creo ni un tantito así en este Poder Judicial.
Por lo menos hasta que los jueces comiencen a ser elegidos por nosotros.
¡¡¡Y ahí si, SERÁ JUSTICIA!!! …creo...
DR. MIGUEL ÁNGEL OVIEDO
Abogado
EL POBRE DE
DERECHA – SEGUNDA ENTREGA
Hola, compañeros y amigos del
Club de la Pluma, desde Colombia les saluda Mauricio Ibáñez, con mi
acostumbrado abrazo latinoamericano.
Continuando con el recorrido
por el libro “El Pobre de Derecha – La Venganza de los Bastardos” del escritor
Jesse Souza, recapitulamos preguntándonos ¿cómo sucedió que los llamados
Jokers, los trabajadores sobreexplotados, humillados y precarios se
convirtieron en la materia prima de la extrema derecha mundial?
Lo que ocurrió fue una
revolución reaccionaria desde arriba, que aprovechó la ola de concentración de
los grandes medios de comunicación en manos de poderes vinculados a las elites
económicas. Se generó una feudalización en la esfera de la comunicación pública
que permitió que la información se volviera un insumo destinado a impedir la
reflexión de la sociedad, eliminando la pluralidad de opiniones y generando un
terreno fértil para la manipulación de los ciudadanos. En este contexto de
desinformación y debilitamiento del espíritu crítico, se comenzó a atacar al discurso
multicultural y de defensa de las minorías, insinuando que ambos conceptos son
la causa de la decadencia económica de la mayoría. Una consecuencia adicional
de la crisis de los medios de comunicación es la eliminación de la separación
entre verdad y mentira, preparando el terreno para la difusión masiva de
noticias falsas hacia un público que ya no logra saber qué es real y qué no. La
mentira es un arma de guerra que se utiliza no solamente contra los enemigos,
sino con el objetivo de enfermar la sociedad llevándola a un estado de guerra
latente, rompiendo todos los acuerdos implícitos sobre los que descansa la vida
social. La disputa política se transforma en un juego de todo o nada, en donde
lo único que importa es ganar a cualquier precio.
Esta tierra de nadie reinstala
la barbarie como expresión de la política. Este escenario produce una confusión
total en la sociedad, y resulta beneficioso para quienes buscan un lucro
incontrolado, ya que la confusión impide cualquier defensa articulada.
Manipular el odio y resentimiento de las víctimas del neoliberalismo es la
intención de todas las campañas de la derecha radical, sea Donald Trump,
Bolsonaro o Milei, ocultando las causas objetivas de su empobrecimiento y
marginación. Otro mecanismo utilizado por la extrema derecha es recurrir a un
lenguaje de emancipación para defender el ascenso individual de las personas
más capaces, justificando y legitimando la idea de meritocracia. De este modo,
nunca se menciona y siempre se oculta la verdadera razón del empobrecimiento
general de las mayorías y causa del consecuente resentimiento que eso provoca.
Paradójicamente, quienes más creen en la meritocracia, que dice que uno puede
lograr solo con su esfuerzo individual una buena vida, son los más pobres, es
decir, sus mayores víctimas. Como los pobres creen en la falacia de la
meritocracia, la culpa de su fracaso social sería suya y, por lo tanto, para
evitar esa profunda herida narcisista en su conciencia, la alternativa que les
queda es culpar a otro, si es posible a alguien más frágil que ellos mismos, ya
que la propia lógica de la falacia meritocrática les impide odiar a los que se
encuentran por sobre ellos en la escala social, a sus verdaderos dominadores.
De esta manera, se invita a odiar a los más frágiles mediante un doble
mecanismo: por un lado, se genera una idealización e identificación con el más
poderoso, con el opresor, que hace que las personas en estado de desprotección
y debilidad por efecto de esa identificación se vean a sí mismas como fuertes y
temibles; por otro lado, se ofrece la posibilidad de atacar a los más débiles
sin temor a ser moralmente señalados, compensando de esa manera el sentimiento
de impotencia y resentimiento que tienen en relación con el mundo.
Los temas públicos han sido
cuidadosamente reemplazados por agresiones personales, para lo cual las redes
sociales se convierten en terreno ideal, dando rienda suelta al odio y
resentimientos individuales. Los medios de acceso a la conciencia personal
cambian y se ubican en internet creando burbujas anónimas sin control, que
sirven a los fines de la manipulación política. Algunos sectores se muestran y
otros se ocultan en un algoritmo sin control, y las redes se convierten en un
peligro inmediato para la democracia. El antiguo espacio de la interacción de
la vida pública, la calle, da paso a una exhibición virtual de los fantasmas
psicosociales de cada uno. La concepción de la política tal como la conocemos
se ha transformado. La esfera pública se empobrece como espacio para el debate
y confrontación de ideas. El mundo privatizado de los individuos se ve expuesto
a una segunda desposesión, se lo reduce a una mercancía vendible con fines de
manipulación. En lugar de un espacio de interacción, encuentro e intercambio de
experiencias del mundo, ahora tenemos un aislamiento virtual que nos aprisiona
en burbujas de odio.
Jessé Sousa llama falso moralismo al recubrimiento
de la discriminación con una fina capa de racismo cultural. Si antiguamente la
culpa radicaba en el factor racial del individuo, ahora el defecto es el factor
cultural, es decir, la influencia inconsciente de la cultura en la que se nace
y se forma un individuo. Las personas que son estigmatizadas por el racismo
cultural son las mismas que fueron antes discriminadas por el racismo
explícito. Esto tiene como objetivo ocultar, moralizar y legitimar al racismo. es
como si no se tratara de racismo, por el simple hecho de no utilizar la palabra
raza, sustituyéndola por la palabra cultura. Este mecanismo de ocultamiento
permite una característica particular de nuestro presente: las personas se
sienten liberadas para odiar a los más débiles amparadas en el racismo
cultural.
La próxima semana profundizaremos un poco más en este concepto de Jesse Souza, el “Falso Moralismo” que está generando un nuevo tipo de racismo que sigue arrojando luces sobre la razón por la que la población más pobre tiende a votar por opciones ultraconservadoras que al final lo perjudican. Hasta la próxima compañeros.
MAURICIO
IBÁÑEZ – Desde
Colombia -Biólogo
Especialista En Estudios
Socio-Ambientales
Para saber
más:
·
Video El Pobre de Derecha – Claudio Alvarez Terán
·
https://www.youtube.com/watch?v=uRm8qGIC9TE&feature=youtu.be
·
Jessé Souza en Zoom: El Pobre de Derecha
·
https://www.youtube.com/watch?v=uRm8qGIC9TE&feature=youtu.be
FAVELAS
BRASILEÑAS ENTREGAN PROTECTORES AUDITIVOS A NIÑOS AUTISTAS PARA REDUCIR EL
IMPACTO DEL RUIDO URBANO
Los habitantes de la Favela da Rocinha, una urbanización
situada en Río de Janeiro (Brasil), sufren el ruido constante que asola su vida
cotidiana, como disparos y coches de policía, lo que perjudica a toda una
población, especialmente a los niños neurodivergentes con hipersensibilidad
auditiva, como los autistas.
Con esto en mente, los creadores del Núcleo de Estimulación
de las Estrelas de María (NEEM), una Organización No Gubernamental, han
desarrollado una iniciativa destinada a distribuir orejeras a los niños
autistas de las favelas de Río de Janeiro, incluida la propia Rocinha.
Según un reportaje de la organización periodística no
gubernamental, Voz da Comunidade, la fundadora de la iniciativa, Rafaela
França, explica que la idea surgió de la necesidad de proteger a estos niños de
los impactos sonoros de las operaciones policiales y del entorno urbano. Sin
apoyo de las autoridades públicas, la campaña funciona desde hace dos años de
forma totalmente independiente, atendiendo a 160 favelas del estado de Río de
Janeiro.
El daño que el ruido excesivo causa a las personas con
Trastorno del Espectro Autista
Según Paula Approbato de Oliveira, especialista en
Neuropsicología del Instituto de Psiquiatría de la Universidad de São Paulo y
doctora en Ciencias por la Facultad de Medicina de la Universidad de São Paulo,
“el procesamiento sensorial es el término utilizado para describir la forma en
que el cerebro organiza e interpreta la información procedente de los
sentidos”. El especialista explica que el cerebro neurodivergente procesa la
información sensorial de forma alterada, y uno de los síntomas más comunes es
la hipersensibilidad auditiva, que puede volver insoportables los sonidos
cotidianos, aunque sean imperceptibles y tolerables para la mayoría de las
personas.
El especialista afirma que esta afección puede poner en
peligro la adaptación diaria, escolar y social debido a la exposición constante
al ruido. "Cuando no se trata, esta hipersensibilidad auditiva puede
causar muchos daños, como un aumento de la frecuencia de las crisis, síntomas
de ansiedad e incluso depresión. El individuo es incapaz de adaptarse a
entornos sociales y educativos, que son fundamentales para el desarrollo
cognitivo, emocional y académico", concluye.
LÍVIA MARTINS
Desde Brasil –Comunicadora Social
