CIERRE EDITORIAL PROGRAMA EL CLUB DE LA PLUMA 15-3-2026 - ALGO DE MEMORIA EN NOTA II

 

ALGO DE MEMORIA EN NOTA II

Así vamos llegando al final de otra emisión más de El Club de la Pluma, nuestra trinchera comunicacional de resistencia e integración que transmitimos por nuestra radio web y la red de radios compañeras, amigas, a quienes agradecemos a la distancia por posibilitar que las voces de la patria grande y fuera de ella se puedan escuchar en otras regiones. Gaby, para la despedida. Para la despedida, nadie mejor que Juan Gelman en este mes de la memoria, ya que moría mañana.

Me moriré anteanoche, con un cuchillito fino, voy a cavar el 76, para limpiarle las raíces a Paco, las hojitas a Paco, clavado al suelo como una mula rota, gente que me quería ayudar, después le toca al 77, para encontrar los ojos de Rodolfo como cielos terrestres, fríos, fríos, fríos, diseminados por ahí, mirada vacía ahora. Va a haber que trabajar, limpiar huesitos, que no hagan negocio con la sombra, desapareciendo, dejándose ir, a la tierra ponida sobre los huesitos del corazón. Compañeros, denme valor, la sombra vuela alrededor, como un objeto en mi pieza, ni remedio que la pueda parar, ni corazón, ni nada, ni la palabra nada, ni la palabra corazón.

Compañeros, compañeros. Uno de los tantos, Juan Gelman, que con su poesía, con su forma de reflejar realidades dolorosas que nos han atravesado a cada argentina y cada argentino, por más que han pretendido imponer el olvido, a pesar de todos los esfuerzos, de todas las actitudes negacionistas, la memoria prevalece, aún después de 50 años. Y tendremos que seguir insistiendo en la memoria, porque sí, 50 años de aquel fatídico 24 de marzo de 1976, pero el genocidio no comenzó allí.

El genocidio fue institucionalizado. El genocidio no comenzó el 24 de marzo de 1976. Comenzó con la violencia que el Estado Nacional, en el último tramo del gobierno peronista, antes de ese 24 de marzo, con la AAA a la cabeza, también secuestraban, torturaban, desaparecían, asesinaban compañeras y compañeros, con las intervenciones a aquellas provincias señaladas de montoneras.

Hay que recuperar mucha memoria en nuestro país. Hay que recuperar mucha memoria, sostenerla y trasladársela a las nuevas generaciones, para que asuman el compromiso de reivindicar a nuestros desaparecidos, nuestras desaparecidas, y luchar por una Argentina mucho más comprometida con su identidad. Ojalá lo logremos.

Ojalá lo logremos. Como siempre decimos de nosotros, depende, ¿sí? Seremos reiterativos en algunas frases, pero es así como se instalan, así como la maquinaria de desinformación te instala las mentiras permanentemente, con una frase, con un titular, con un relato, con un eslogan, lo hacen insistentemente para que quede en tu inconsciente. Nosotros, algunas de esas estrategias, las tenemos que utilizar para el bien general y no para beneficiar a unos pocos miserables.

Tenemos que replicar en todas las formas posibles, que de nosotros depende cambiar la historia, de nadie más. Fuerte abrazo revolucionario, hasta la victoria siempre. Esto fue El Club de la Pluma.

“La memoria no es para quedarse en el pasado, la memoria nos tiene que iluminar el presente, porque es a través del presente donde podemos construir una sociedad mejor y de esto derivará el futuro.” -Adolfo Pérez Esquivel-

 

NORBERTO GANCI –Dirección/Producción/Conducción

Prof. GABRIELA FERNÁNDEZ –Asistencia Técnica/Coconducción

 

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APERTURA EDITORIAL PROGRAMA EL CLUB DE LA PLUMA 15-3-2026 - TAL VEZ SE DÉ ESO DE “ALGO MUY GRAVE VA A SUCEDER EN ESTE PUEBLO”

 

TAL VEZ SE DÉ ESO DE “ALGO MUY GRAVE VA A SUCEDER EN ESTE PUEBLO”

 

Tal vez, ya que hay indicadores que señalan desde expresiones lamentables, desubicadas y hasta obscenas por parte de un ejecutivo que sólo ejecuta miseria, crueldad y despotismo, que estamos expuestos de circunstancias más doloras aún de las que está padeciendo el pueblo argentino.

¿Más dolorosas aún? Muy probable.

 

 Los sucesos que sacuden y mantienen en alerta a buena parte de la humanidad, fundamentalmente los que se desarrollan entre la Federación de Rusia y Ucrania desde el 2022, y la pretendida y hasta ahora frustrada invasión por parte de EE.UU. e Israel a la República Islámica de Irán, dan cuenta de un escenario posible de ser trasladado a diversos puntos del planeta, pongamos por ejemplo la reciente explosión en una escuela en Ámsterdam atribuida a un grupo extremista que nadie conoce, al menos hasta ahora.

 

En varios países se padecieron actos supuestamente terroristas que, cuando fueron avanzando las investigaciones, las mismas se encontraban con muestras de parecer lo que se denomina de “falsa bandera” o autoatentados. Recordemos las implosiones de las torres gemelas, los atentados a la embajada de Israel y la AMIA.

 

Bien vale no perder la memoria de todos los sucesos ocurridos en la década de los 90 en Argentina, cuando una serie de atentados y asesinatos marcaron la gestión menemista con sangre: tráfico de armas, IBM -Un tal Catáneo encontrado colgado en inmediaciones de la Ciudad Universitaria de Buenos Aires, voladura de la fábrica de armas de Río III en Córdoba, “accidente que cobrara la vida de Carlos Menem Jr., la muerte sospechosa de testigos de ese último hecho mencionado, y podríamos citar más aún, pero sería preferible que la audiencia, amigas y amigos, busquen información e intenten correr los velos que poderes superiores siempre han impuesto para que las verdades queden ocultas.

No es nueva la práctica, pero siempre recurren a la falta de memoria, falta de memoria lograda a fuerza de diferentes estrategias de distracción. Con eso muchas veces juega a su favor el poder.

 

Las expresiones desquiciadas y temerarias del engendro miserable que funge de presidente de la Argentina, respecto del conflicto en Medio Oriente, asumiéndose como sionista y declarándole guerra a La República Islámica de Irán, no son expresiones de un loco, son la clara muestra de sumisión y entrega a un poder mayor: el nazisionismo imperial.

 

Tales expresiones seguramente no quedarán como algo anecdótico, espero equivocarme, pero, traerán consecuencias, pero no las que algunos despistados imaginan, las consecuencias vendrán desde dentro de nuestras propias fronteras, ya que contamos con la lamentable y deplorable experiencia de una ex ministra de in-seguridad devenida en parlamentaria, que ha sabido cambiar de camisetas y partidos políticos, entregando a la dictadura compañeros y fabricar atentados de falsa bandera.

 

El plan que se está llevando a cabo en Argentina, entregando recursos, instituciones, bienes, destruyendo la industria, retrotrayendo la producción a muchas décadas pasadas, generando amplios bolsones de desocupados y sub-ocupados, endeudando por generaciones, aún más, al País, decimos, este plan no cierra sin represión.

El hartazgo de gran parte de la sociedad en algún momento habrá de manifestarse y para frenarlo habrá que infundir temor, miedo, miedo a un supuesto enemigo que está a miles de kilómetros y que poca importancia le da, por ahora, a un desquiciado.

Será entonces en que, tal vez, como anunciara en su cuento el inolvidable Gabriel García Márquez “Algo Muy Grave Va A Suceder En Este Pueblo”.

 

Tengan todos ustedes muy buenos días, bienvenidas, bienvenidos, bienvenides a una emisión más de El Club de la Pluma por nuestra radio web y la red de radios compañeras, amigas, que lo hacen en directo, en deferido, a quienes agradecemos a la distancia con un abrazo enorme por la posibilidad de que las voces de la patria, grande y fuera de ella, se puedan escuchar en otras regiones.

Y a propósito de la red de emisoras compañeras, le queremos mandar un saludo fraterno a los compañeros de El Multimedio Mordisquito, que nos lo transmiten en directo, nos estamos refiriendo, El Multimedio Mordisquito, ustedes pueden encontrarlo en su página multimediamordisquito.com.ar todos los domingos a partir de las 10 de la mañana, vamos a estar saliendo también por esa emisora compañera. Y ahora sí, le damos muy buenos días a la profesora Gabriela Fernández, ¿cómo le va? Buenos días Norberto, buenos días a toda la audiencia de El Club de la Pluma, y acá estaba sacando algunas cuentas en relación con nuestras salidas al aire y cuando suspendemos el programa, digo porque en el veranito que nos tomamos, pasaron cosas tales como, por ejemplo, en aquel momento, el secuestro del presidente venezolano, y ahora que nos tomamos un par de programas libres, ya se declaró una guerra en Medio Oriente, me parece que vamos a tener que parar las pilas y dejar de suspender programas. Sí, no hay que tomarse licencia, no, no, porque todo este tiempo vamos y hacen quilombo, ¿viste? No es así, ¿qué va a ser? La verdad es que la situación en todo el mundo es la de estar, da la sensación de que estamos sentados sobre un polvorín manejado por algunos locos con carnet, como decía la canción, y no pinta, no da para que sigamos haciéndonos los distraídos.

Lo cierto es que, en este marzo, que, en este país, es el mes de la memoria, nos ha traído mucha incertidumbre. Hay cosas que aparecieron en los medios, que después dejaron de aparecer, y yo me asusto porque cuando dicen una cosa después las desmienten y terminan siendo ciertas, es que el negacionismo sigue con pie firme en la Argentina, y que se dijo por ahí que existe la probabilidad de que se les dé indultos o, bueno, no sé con qué figuras jurídicas se dejaría en libertad a los genocidas que tanto tiempo nos ha costado poner en su lugar, que es la cárcel común, perpetua y efectiva. Ante ese negacionismo, ante ese ocultamiento que se está haciendo desde las más altas esferas del poder, el equipo argentino de antropología forense acaba de anunciar la identificación de 12 perfiles genéticos de personas que estuvieron desaparecidas en el campo La Perla.

Eso es un evento esperanzador, pero además simbólico, porque quiere decir que los que no nos damos por vencidos obtenemos resultados y conseguimos que vuelvan las voces y los nombres de aquellos que durante más de 50 años intentaron acallar. A estas cosas hay que aferrarse, me parece, a estas que dan cuenta de que no es tan fácil ser un criminal con poder y quedar impune para siempre, por lo menos que no sea para siempre. Ya varios se beneficiaron de la impunidad biológica, pero los nombres de los nuestros y la verdad histórica deben ser buscados hasta sus últimas consecuencias.

Esta lucha que ellos dieron era para evitar que se consolidara un modelo económico como este que estamos viviendo ahora, tan calladitos y tan anómicos en nuestras casas, para evitar que se entregaran los recursos, para evitar que se destruyera la industria, para evitar que se desplomaran los empleos, para evitar que se invadiera la soberanía de una manera tan descarada como la que están haciendo ahora, es que este pueblo puso más de 30.000 vidas. Por eso yo creo que tenemos que aprovechar este marzo, sacarnos la careta, decirnos, preguntarnos si de verdad estamos dispuestos, como los 30.000, a defender algo más que no sea nuestra propia paz. Marzo nos invita a todo eso, Marzo nos invita no solamente a refrescar la memoria, a traer del olvido a todos aquellas compañeras y compañeros que fueron perseguidos, secuestrados, torturados, asesinados, desaparecidos, arrojados al mar en los vuelos de la muerte.

Hay otros vuelos de la muerte que todavía no se han investigado. Sí, hay otros vuelos de la muerte que no se han investigado todavía. Todavía falta tanto para investigar y faltan tantos para señalar, enjuiciar y condenar, ¿no? ¿Cuántos de la justicia han sido cómplices en los crímenes cometidos en la Argentina? ¿Cuántos en la industria nacional? Los capitanes de la industria, ¿se acuerda de la frase los capitanes de la industria nacional? ¿Cuántos, cuántos de esos todavía no tienen lo que merecen que en la cárcel común perpetua y efectiva? Bueno, hay que refrescar la memoria, pero también para refrescar la memoria hay que actuar.

No podemos simplemente atenernos a un acto simbólico, necesario, como el 24 de marzo. La memoria hay que rescatarla todos los días, cada día, cada rato, porque, como decimos, entre otras de las cuestiones con las que lo distraen, es con la pérdida de la memoria. Si no, ¿cómo creen que hemos llegado a esta instancia? ¿Cómo creen que hemos llegado a esta Argentina del padecer, del sufrir permanente, donde no hay una sola buena noticia para el pueblo? Bueno, ya van a saltar algunos que digan, no, porque Cristina, porque Alberto, si todo lo que vos quieres.

Pero ellos siempre han tenido los medios, sí, hemos cometido el error de no intervenir los medios, todos los medios de comunicación, sí, hubiese sido autoritarismo y era preferible ser autoritario y no estúpido, porque no hacerlo fue estúpido, porque ahora ellos nos ganaron y nos vienen ganando, porque siguen apostando al olvido y la distracción y al temor que infunden cada miércoles apaleando a los abuelos. Pero ¿sabes con qué cuentan también aparte del miedo, el temor y el olvido, la distracción? ¿Sabes con qué cuentan también? Con el silencio de una oposición que no se opone férreamente, con el silencio y la acción de los movimientos sociales de base que no se juntan para llevar adelante un plan de lucha para recuperar nuestra independencia, nuestra soberanía, nuestra identidad, nuestro país. Porque cuentan con sindicatos que se cagan en el padecimiento de la clase trabajadora y no reaccionan en su conjunto para defender a la patria.

También cuentan con eso, porque cuentan también con gobernadores miserables, algunos traidores, otros no traidores porque ya los conocemos, que son una basura, pero que también acompañan la entrega de la patria. Cuentan con un montón de herramientas y entregadores para llevar adelante este otro plan de exterminio, porque es otro plan de exterminio, otro proceso genocida en democracia. ¿Y por qué lo digo? Y bueno, no es gratuito quitarles los medicamentos a jubilados, a enfermos de diferentes tipos como el cáncer, los oncológicos, quitarle recursos al sector de discapacitados, pero claro, aumentaron los planes sociales y le tapan la boca a una parte del pueblo.

Pero las organizaciones sociales son las que deberían actuar en ese caso para despertar las conciencias. Hay responsabilidades repartidas, siempre lo hemos dicho, siempre lo hemos dicho desde este micrófono, pero tenemos que asumir esas responsabilidades y tenemos que darnos cuenta de que permanecer en esa pasividad falsa porque no hay paz, permanecer en ese estado es seguir avalando la entrega y esa entrega no puede concretarse en su totalidad si realmente respetamos la memoria de los más de 30.000 desaparecidos y desaparecidos o creen que simplemente con un acto del 24 de marzo rindiéndoles homenaje vamos a saldar la duda que tenemos con ellos. De nosotros depende cambiar la historia.

Bienvenidas, bienvenidos al El Club de la Pluma.

 

 

NORBERTO GANCI –Dirección/Producción/Conducción

Prof. GABRIELA FERNÁNDEZ –Asistencia Técnica/Coconducción

 

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AMPLIAR LA TEORÍA CRÍTICA DEL IMPERIALISMO EL IMPERIALISMO FASE SUPERIOR DEL CAPITALISMO - PROF. FRANCISCO “PACO” BAUER

 

AMPLIAR LA TEORÍA CRÍTICA DEL IMPERIALISMO

EL IMPERIALISMO FASE SUPERIOR DEL CAPITALISMO

 

Hoy continuando con la Columna: LA DESCOLONIZACIÓN DEL SABER EUROCENTRICO saludo a la audiencia del Club de la Pluma y a sus conductores Norberto Ganci y Gabriela Fernández.

 

            José María Vidal Villa hijo de republicanos españoles nació en México y llega a la cátedra de Estructura Económica Mundial en la Universidad de Barcelona en el año 1976, reúne y publica: Teorías del Imperialismo, en esta obra el autor define y describe la estructura económica internacional, señalando la hegemonía mundial del modo de producción capitalista, cuya difusión universal origino al mismo tiempo, la destrucción de las economías o modos de producción no capitalistas de los pueblos de la diversidad cultural de la humanidad.

 

            Esta obra reúne todas las teorías del imperialismo desde la perspectiva de la economía política relacionadas primero con el mercantilismo y los imperios: español, portugués, holandés, inglés y francés, y en una segunda parte, expone a los autores de teorías del imperialismo, que tienen posturas afines y disidentes con el concepto que dice: El imperialismo fase superior del capitalismo. En primer lugar, señalaré las características principales de esta obra y en segundo término las limitaciones de estos estudios.

 

            El autor parte de citar a Adam Smith señalando que la riqueza de las naciones se basa en lo que la nación produce, ya sea para su mercado interno protegido en defensa de la industria nacional inglesa, al mismo tiempo, su excedente de mercancía y capitales se coloca en el mercado exterior impidiendo la industrialización ajena en las colonias, tal es el caso de la Cia. Británica de las Indias Orientales, primera sociedad anónima creada en el año 1600. La construcción interior y exterior del modo de producción capitalista e imperialista se realizó primero con la llamada acumulación originaria de capital en Inglaterra (expropiación sin pago de la tierra de los siervos de la gleba) y segundo, de la acumulación por expropiación sin pago de tierras y todo lo que contenía en el mundo colonial. Este proceso es conocido como la expansión europea y la formación del mercado mundial, que tiene como protagonistas los imperios mercantilistas español, portugués, holandés, francés e inglés.

 

            En el año 1867 se publica el tomo I de El Capital en el cual Carlos Marx estudia el capitalismo de libre competencia. Pocos años después se inicia la segunda revolución industrial con: la electricidad, la siderurgia, la química, el motor a explosión, el teléfono, etc. Simultáneamente en la Conferencia de Berlín 1884-5 los imperios europeos se reparten el continente africano. En este contexto J. A. Hobson publica su obra: Imperialismo: un estudio, en el año 1902, sienta las bases para su análisis y dice: el comercio exterior crea un sector minoritario de la clase burguesa que se beneficia. Señala que el mercado interior podría absorber el excedente industrial si aumentaran los salarios. El imperialismo aparece como una distorsión del capitalismo, porque hay una minoría oligárquica que impone una política colonial agresiva, militarista, racista que ocasiona grandes costos sociales a la metrópoli. Hobson también hace referencia a los pueblos coloniales, las razas inferiores, con respecto a ellas los imperialistas no han realizado ningún intento de prepararlas para su autogobierno. Este es el momento en que se pasa del capitalismo de librecambio al período monopolista.

 

            A la obra de Hobson le siguen otras aportaciones a la teoría del imperialismo, reformistas como Bernstein, Kautsky, el austromarxismo de Otto Bauer, Hilferding, pero en el año 1916, Lenin publica El imperialismo fase superior del capitalismo, título que al mismo tiempo es una definición, la más aceptada. Es una obra sistemática de economía política y social donde destaca lo siguiente: La concentración de la producción y el capital al grado de crear los monopolios que desempeñan un papel decisivo en la economía. La fusión del capital bancario con el capital industrial dando lugar al capital financiero y una oligarquía financiera. La exportación de capitales adquiere una gran importancia. La formación de asociaciones capitalistas monopolistas se reparten los mercados del mundo. Y las potencias imperialistas se reparten el mundo. Lenin amplio la teoría del imperialismo y nuevos aportes continuaron porque mientras exista el imperialismo la dinámica del mismo requiere estudios y actualizaciones.

 

            Entre las actualizaciones de economistas no marxistas como J.K. Galbraith abarcan un período aproximado desde 1940 a 1970 que le llamaron la época de oro del capitalismo, en el que se inscribe la tercera revolución industrial con el desarrollo de la energía nuclear, la electrónica, la biotecnología, la automatización, etc. Nunca se había producido tanto como hasta ese momento, fue entonces que El Club de Roma, formado por empresarios y científicos participantes de la vida pública internacional, manifiesta su preocupación por el crecimiento de la población mundial, la contaminación, el agotamiento de los bienes naturales como efecto de la industrialización y el aumento de la desigualdad entre los países. Ante tal situación, El Club de Roma contrata al MIT (Instituto Tecnológico de Massachussets) y un equipo especializado en dinámica de sistemas dirigido por D. I. Meadow acompañado por expertos en el tema. El resultado fue la obra titulada: Los límites del crecimiento, el objetivo de la investigación fue definir los límites y los obstáculos físicos del planeta, la multiplicación de la humanidad, y de la actividad humana. Las conclusiones se expresaron de este modo: "Sí se mantienen las tendencias actuales de crecimiento de la población mundial, la industrialización, la contaminación ambiental, la producción de alimentos, y el agotamiento de los recursos naturales, este planeta alcanzará los límites de su crecimiento en el curso de los próximos cien años. El resultado más probable sería un súbito e incontrolable descenso tanto de la población como de la producción industrial". Estamos en el año 2026 de los cien años calculados, ya transcurrieron 54 años, y faltan 46 para que se cumpla la advertencia que hizo el equipo de investigación. El trabajo se presentó en la Conferencia de Oslo de 1972, primera reunión internacional que impuso en la agenda de todos los países el tema de la crisis ambiental mundial. Al incorporar el tema ecológico al escenario internacional surge la pregunta ¿El capitalismo y el imperialismo como tratarán el tema? ¿Cómo les afectará? Y muchas preguntas más que dan lugar a un futuro de incertidumbre y riesgo. Una consigna ambientalista dice: No cambien el clima cambien el sistema capitalista.

 

            Luego los estudios de Samir Amin aportan una importante actualización crítica al capitalismo, al eurocentrismo de las teorías explicativas sobre el capitalismo dependiente y el imperialismo, adquiriendo reconocimiento internacional. Kwame Nkrumah aporta desde África la obra Neocolonialismo la última etapa del imperialismo, en la década de 1960

            Finalmente, la escuela tercermundista critica la estructura centro periferia, desde los procesos protagonizados por los movimientos de liberación nacional y social  como la revolución cubana en 1959, y su posterior bloqueo imperialista que hace necesaria la solidaridad de todo el tercer mundo. Fidel Castro afirmó que para asegurar su dominación el imperialismo trata de destruir las esencias nacionales, culturales y espirituales de cada país (…). André Gunder Frank en la crítica al desarrollo y el subdesarrollo describe los mecanismos del imperialismo y su ideología. Theotonio dos Santos desarrolla la teoría de la dependencia que se basa en una división del trabajo determinada, la que permite el desarrollo industrial en unos países y lo bloquea en otros, además estas teorías incorporan conceptos como el deterioro de los términos de intercambio en el comercio internacional. En todas las teorías señaladas predomina el enfoque crítico desde la economía política a la producción capitalista y su fase superior el imperialismo. En la próxima columna hablaremos del límite de la economía política.

 

            Bien me despido hasta el próximo domingo, en que continuaremos hablando desde la perspectiva de la descolonización del saber y el sentir, y así seguir compartiendo con la audiencia un pensar alternativo e inclusivo.

 

PROF. FRANCISCO “PACO” BAUER

Docente de la Escuela de Historia de la Facultad de Filosofía y Humanidades –Universidad Nacional de Córdoba

 

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CAPITALISMO DE GUERRA --PEDRO RODRIGUEZ

 

CAPITALISMO DE GUERRA

 

Compañeros: los trabajadores nos encontramos ante una situación de transformaciones dramáticas, atravesando en estos años una crisis fenomenal en todo ámbito: internacional, nacional y local, y hasta en el ámbito vecinal, familiar e individual. La CRISIS que venimos reconociendo desde hace décadas (y me permito recordar aquí, por ejemplo,  la entrañable e inolvidable revista con ese nombre, surgida en 1973, que fue dirigida por Eduardo Galeano y financiada por Federico Vogelius, que vendió un cuadro de Marc Chagall para iniciar ese proyecto editorial... ese monumento de la cultura argentina merece que alguna vez se dedique un espacio para su estudio), esa crisis que tuvo en su progresión hasta un genocidio, es una crisis en constante profundización y extensión: lo que buena parte de la población en el país y el mundo creía lejano (el empobrecimiento material y espiritual, en primer lugar), los que tomaron al capitalismo como "el sistema natural en que una sociedad se organiza", los que creyeron que nada había que discutir sobre la democracia , los derechos humanos, las instituciones o las libertades supuestamente garantizadas, todos hoy, aún sometidos a la propaganda del sistema y creyendo ¡todavía! en las mentiras permanentes del poder, descubren, inevitablemente, la fragilidad del presente y el preocupante abismo del futuro.

 

Ni siquiera es necesario nombrar la Guerra, hoy propagada en cada vez más amplios territorios como realidad o como amenaza inminente. La guerra, esta guerra, aparece como el último recurso de un sistema hegemónico occidental. Este sistema, con el que amplísimas masas de población se han identificado con tanto embelesamiento, hoy muestra su verdadero rostro. Citamos brevemente al compañero Cirilli: "Bajo narrativas simplificadoras que oponen “democracia” y “teocracia”, o “seguridad” y “amenaza nuclear”, se ocultan intereses estructurales vinculados al control de recursos, rutas comerciales y monedas de atesoramiento, vale decir, el dominio real. En el trasfondo de las tensiones en Medio Oriente se dirime, en realidad, una disputa por el futuro del sistema internacional: si continuará dominado por un orden unipolar sostenido por la fuerza, o si dará paso a una arquitectura multipolar en la que nuevos actores reclaman un lugar propio." Hasta aquí la cita, que pone suficientemente claro el carácter de la crisis en el plano global, las condiciones bajo las que se desarrolla y crece y las perspectivas que abre para cada una de nuestras humildes vidas.

 

Ahora bien, quienes reflexionamos desde una perspectiva marxista debemos preguntarnos: ¿Permite vislumbrar esta crisis una salida anticapitalista?

Las crisis demuestran que el capitalismo requiere cada vez más violencia, desigualdad y destrucción para reproducirse

 

· Crisis de legitimidad: El "doble rasero" occidental en los conflictos (Ucrania vs. Gaza) erosiona la narrativa democrática del capitalismo liberal

·  

· Necesidad de alternativas planificadas: La transición energética y la reconfiguración productiva requieren planificación que el mercado no puede proporcionar.

·  

· Pero tambièn es cierto que hay una Ausencia de sujeto histórico claro: A diferencia de crisis anteriores, no hay un bloque social organizado con proyecto alternativo hegemónico

Las crisis actuales, entonces, están poniendo en cuestión la forma específica de capitalismo neoliberal globalizado que conocíamos desde los 90, pero no necesariamente al capitalismo como modo de producción.

 

Lo que observamos es una transformación hacia formas más autoritarias, militarizadas y regionales del capitalismo —lo que algunos llaman "capitalismo de guerra" o nueva fase imperialista.

 

El desafío contemporáneo es que el capitalismo, en su fase actual, parece capaz de metabolizar la guerra y la destrucción como fuentes de valor, lo que hace más urgente —y más difícil— articular alternativas que vayan más allá de la mera gestión humanitaria de las crisis.

 

El "Capitalismo de Guerra" es una modalidad del capitalismo donde la violencia sistémica, la militarización y la destrucción dejan de ser excepciones para convertirse en motores permanentes de acumulación. No es simplemente "capitalismo + guerra", sino una reconfiguración estructural donde la lógica militar penetra todos los ámbitos de la reproducción social.

 

Características distintivas

1. Acumulación por destrucción (no solo por producción) El capitalismo de guerra metaboliza la destrucción masiva como condición de renovación. Como señala el análisis marxista clásico: la guerra permite "reemplazar los productos todavía útiles por un nuevo trabajo vivo", restaurando las condiciones de rentabilidad mediante la aniquilación del capital constante . Es lo que David Harvey conceptualiza como "acumulación por desposesión" en su forma más extrema: no solo expropiar, sino destruir para reconstruir .

 

2. Militarización de la economía civil No se trata solo del complejo militar-industrial tradicional, sino de una penetración militar en funciones sociales básicas. El caso mexicano es ilustrativo: mientras se recortaban presupuestos de salud y ciencia, los fondos militares crecieron 121% (2018-2024), con los ejércitos asumiendo funciones de seguridad pública, infraestructura y hasta servicios civiles . Esto representa una fusión entre Estado, fuerzas armadas y acumulación.

 

3. El "Keynesianismo militar" permanente A diferencia del Keynesianismo social del siglo XX (pleno empleo, welfare), aquí el gasto público se orienta exclusivamente a capacidades destructivas. Rusia ejemplifica esto: crecimiento económico en 2023-2024 impulsado por la reconversión bélica, donde la guerra "revitalizó el capitalismo ruso al crear nuevos mercados para la violencia" . La demanda efectiva se genera mediante armamento, no consumo social.

 

4. Economía de excepción y apropiación El estado de guerra legitima la apropiación de activos, la suspensión de normas y la concentración extrema. En Rusia, la confiscación de activos extranjeros y el retorno del capital offshore generaron beneficios bancarios récord, mostrando cómo la guerra funciona como mecanismo de centralización capitalista acelerada .

 

5. Tecnología y violencia El progreso técnico se subordina a la lógica militar. Thomas Palley señala que el complejo militar-industrial "retuerce el carácter del progreso técnico" y "retuerce la comprensión social de la geopolítica para aumentar la demanda de servicios de guerra" . La innovación ya no surge primariamente de necesidades civiles, sino de la competencia armamentista.

 

La paradoja central

·                                  El capitalismo de guerra resuelve temporalmente las contradicciones del sistema (sobreacumulación, caída de la tasa de ganancia, saturación de mercados) mediante la destrucción creativa a gran escala. Pero:

 

· Reproduce la crisis a mayor escala: cada ciclo requiere destrucción creciente

 

· Genera inestabilidad sistémica: fragmenta el mercado mundial en bloques militares

 

· Corroe la legitimidad: expone la dependencia del capitalismo de la violencia extrema

 

Distinción crucial: No es una "etapa" del capitalismo (como el imperialismo clásico), sino una tendencia latente que se actualiza en momentos de crisis orgánica.  "El imperialismo no es una fase nueva, imprevista o diferente del capitalismo... es simplemente la fase extrema, en la que los caracteres presentes desde su nacimiento se afirman de modo más neto y virulento" . Y el capitalismo de guerra es la forma que adopta el sistema cuando la acumulación pacífica ya no puede sostenerse, revelando que la violencia es siempre su lógica oculta, no una aberración externa.

 

 

PEDRO RODRIGUEZ

 Desde Rosario- Militante Social

 

 

(el texto ha sido sintetizado en el audio)

 

 

 

INDUSTRIALES SÍ; RENTISTAS NO - PROF. LIDIA INÉS RODRIGUEZ OLIVES

 

INDUSTRIALES SÍ; RENTISTAS NO

 

Soy Lidia Rodríguez Olives y, desde Buenos Aires, saludo a todos los que escuchan El Club de la Pluma

En febrero de este año y como ejemplo de un proceso de desindustrialización que se profundiza, la fábrica de neumáticos Fate cerró su planta de San Fernando, dejando en la calle a 920 empleados. Sus dueños, los Madanes Quintanilla, anunciaban en paralelo que dejarían de producir en el país para reorientar sus negocios hacia la importación.

Los Madanes Quintanilla no son una excepción. Son un ejemplo más entre los tantos que nos muestran una burguesía fracasada en términos de desarrollo nacional, y no por contextos adversos sino porque arrastra toda una historia parasitaria, inclinada hacia las ganancias fáciles y sin riesgo, e insaciable en su afán de acumulación. Y es esta patología (no el Estado, ni los trabajadores, ni los sindicatos, ni los impuestos, ni las leyes laborales) la que explica por qué estamos donde estamos.

En 1890, Carlos Pellegrini reunió a sus amigos de la oligarquía. Les dijo que para salir de la crisis debían repatriar las divisas que se habían llevado para atesoramiento, fruto de la especulación financiera. En 2020, Gustavo Béliz, Secretario de Asuntos Estratégicos de Alberto Fernández, se reunía con Miguel Acevedo, presidente de la UIA, y con los dueños de las principales empresas argentinas, entre los que se encontraba Madanes Quintanilla. ¿Cuál fue el mensaje? Traigan los dólares que compraron y fugaron durante el gobierno de Macri. Es que nada menos que D86 mil millones habían salido de la economía argentina para depositarse en paraísos fiscales y engrosar la fortuna de esos empresarios. Sólo Madanes Quintanilla fugó D345 millones. Podemos recordar el estallido hiperinflacionario con el que terminó el gobierno de Alfonsín, ahogado por una deuda impagable de 45 mil millones de dólares, mientras esos mismos empresarios tenían en paraísos fiscales D50 mil millones. O recordar que la Convertibilidad voló por los aires cuando el FMI negó a Domingo Cavallo una ayuda financiera de D1600 millones cuando, a lo largo del 2001, entre grandes empresas y particulares, habían fugado casi 30 mil millones de dólares. Y sería bueno que los ciudadanos de a pie que perdieron sus ahorros con esa crisis, pero salieron en 2008 para oponerse al gobierno de Cristina Kirchner bajo la consigna “el campo somos todos”, se dieran cuenta que los dólares que a ellos les faltan los tiene Vicentín, que a lo largo del 2001 fugó D131.118.755. También los tiene Madanes Quintanilla, cuyas empresas y familiares se llevaron del país D204 millones. Entre todos, vaciaron las reservas del Banco Central y los ahorros de miles de argentinos, precipitándonos a una crisis que, por supuesto, nunca asumirán como consecuencia de su conducta ni estarán dispuestos a pagar.

Ya en los albores de la formación del Estado, nuestras clases dominantes mostraron la distancia existente entre ellos y las clases dominantes que en otros países y para la misma fecha, lograron construir bases sólidas para el desarrollo nacional. El Ferrocarril Transcontinental de Canadá, por ejemplo, se construyó con capitales nacionales provenientes de una burguesía que no dudó en invertir y arriesgar; que no vaciló a la hora de transformar sus ahorros en inversión productiva. Fueron capitales canadienses los que financiaron las fundiciones de hierro, la industria textil, las refinerías de azúcar, los bancos, los ferrocarriles, la electricidad y la industria pesada. Y también fueron capitales canadienses los que fundaron Massey – Harris, de Ontario, que a principios del SXX producía una gran variedad de maquinarias y tractores, y que revolucionó la producción del agro, en 1923, con el primer tractor con ruedas propulsado por motor diésel. Para comparar baste decir que, en nuestro país, hasta 1946 (fecha en que Perón comenzó a subsidiar la importación de tractores) se seguía utilizando el arado de mancera impulsado por caballos. Es que nuestra oligarquía terrateniente, prebendaria, holgazana y rentista, no puso un peso para impulsar el desarrollo nacional. Hasta los frigoríficos fueron ingleses, inversión que les hubiese permitido una integración vertical en la cadena productiva. Prefirieron dilapidar improductivamente sus fortunas construyendo palacetes en Recoleta, viajando a Europa “con la vaca atada” y a tirar “manteca al techo”, mientras impulsaban desde el Estado que controlaban leyes que acrecentaban sin esfuerzo sus fortunas en la misma medida que consagraban la ruina del país.  

El 24 de marzo recordaremos los 50 años del golpe de 1976. Civiles y militares usaron el Terrorismo de Estado para romper una sociedad de empate y asegurarse ganancias extraordinarias con la especulación financiera y la transferencia de ingresos desde los trabajadores hacia el capital concentrado. Sólo en 1982, el salario sufrió una caída del 20%. Pero en el mismo año Domingo Cavallo, desde el BCRA (a través de los seguros de cambio), estatizó la deuda privada de las empresas, es decir, hizo recaer su pago en toda la sociedad, lo que condicionó nuestro futuro y es una de las principales causas de la pobreza estructural que padecemos. Del monto total de esa transferencia (D15.647 millones) corresponden a Aluar D163 millones y a Fate D223 millones, ambas de los Madanes Quintanilla, esos que acaban de cerrar Fate y de dejar en la calle a más de 900 familias, olvidándose que D383 millones de los tantos que hoy engrosan su fortuna los pagaron esos trabajadores que acaban de despedir.

Son muchos los autores que afirman con fundamento que no tenemos ni hemos tenido burguesía nacional. Nuestros empresarios no han sido capaces en toda nuestra Historia de motorizar un desarrollo sostenible y hoy configuran una casta de millonarios en un país empobrecido. Nacieron y crecieron como parásitos de un Estado al que mantienen cautivo y del que reciben beneficios extraordinarios. Promoción industrial, exenciones impositivas, asignaciones directas, compras sobrevaluadas, condonaciones de deudas y protecciones arancelarias son algunos de los canales a través de los cuales se apropian, sin que nadie les exija nada a cambio, de los recursos del Estado. Como ejemplo podríamos recordar a Techint, que sólo en 2001 recibió beneficios por D940,3 millones por seguros de cambio, pesificación de deudas y una devaluación que aumentó considerablemente el valor de sus exportaciones. Y estos beneficios los recibió a pesar de su responsabilidad en esa crisis por haber fugado durante ese año D81.463.022, según consta en el Informe de la Comisión Especial de la Cámara de Diputados sobre Fuga de Divisas, conformada a principios del 2002.

El 12 de mayo de 2016 el diario norteamericano especializado The Wall Street Journal analizaba los balances presentados por las empresas chinas que cotizan en la bolsa de Nueva York. Concluía que habían recibido, en 2015, subsidios por D18.300 millones. Es la famosa “competencia desleal” o dumpig de la que se quejaba en todos los medios Paolo Rocca, cuando fue desplazado de la licitación de Vaca Muerta por cotizar los caños 45% por encima del precio ganador. Lo que Rocca no dice es que, mientras los chinos invertían esos recursos y mejoraban su competitividad, él y otros como él fugaban de Argentina en los años macristas un promedio de D21.500 millones anuales. Si consideramos sus permanentes fugas de divisas, las transferencias y beneficios que recibió del Estado, los sobreprecios en sus ventas, sus deudas que terminamos pagando todos y la adquisición de Somisa al 10% de su valor real luego que el menemismo la hiciera quebrar, deberemos concluir no sólo (como afirma Zait) que Techint ya debe pertenecer a todos los argentinos, sino que está más subsidiada que los chinos, pero es incapaz de producir caños competitivos a un precio razonable.

Los grandes empresarios argentinos se enriquecen, pero no invierten. Y los Madanes Quintanilla son un ejemplo de ello. Entre 2001 y 2010, a pesar de los beneficios recibidos a la salida de la crisis de la Convertibilidad, de la promoción industrial y de los sobreprecios facturados en un mercado interno en expansión, la tasa de inversión de las grandes empresas fue sólo del 10%, cuando sus ganancias promedio fueron del 40%. Y el caso más emblemático fue Fate, que presentó en sus balances inversiones netas negativas y cuyos dueños omiten informar que casi la mitad de la inversión que en 2012 les permitió expandir su planta de San Fernando y duplicar la producción de neumáticos radiales la puso el Estado, a través de los créditos subsidiados del Bicentenario, que los benefició con una tasa fija del 9,9%. Entre 2020 y 2024, mientras el resto de la sociedad sufríamos las consecuencias de la pandemia, Marcos Galperín duplicó su fortuna, al igual que Pérez Companc. Hugo Sigman, los Hurquía y Sebastián Bagó, la multiplicaron por 3, en tanto que la de Paolo Rocca pasó de D3400 a D4100 millones y la de Jorge Brito de D360 a D1450 millones.

Desde el golpe de 1976, las ganancias fáciles provienen de la especulación. Y nuestros grandes empresarios tienen bien aceitados los mecanismos para salir siempre ganando, aunque el costo sea hundirnos al resto en la pobreza. Durante los gobiernos neoliberales amasan fortunas con el festival de bonos y con el Carry Trade, mientras permiten la pulverización del aparato productivo. No hay desarrollo sin industria. Milei puede ser un mal nacido, pero no es idiota. Sabe lo que la cúpula empresaria viene haciendo desde 1976. Sabe muy bien que sus fortunas se multiplican al calor de la valorización financiera y la precarización laboral. Sabe, también, que no es a ellos a los que destruirá sino a las PYMES, ancladas en las clases medias y generadoras de empleo. Nuestro proyecto debe distinguir, entonces, los unos de los otros. Unos son empresarios; los otros, rentistas. Y una cosa es defender la industria nacional y otra muy distinta alimentar parásitos y depredadores.

Les mando un gran abrazo a los oyentes de El Club de la Pluma.

 

PROF. LIDIA INÉS RODRIGUEZ OLIVES

Profesora de Historia - Posgrado en Ciencias sociales por FLACSO