LINK’S DESCARGA DEL PROGRAMA El Club de la Pluma 25-8-2013 HOMENAJE A LA DRA. MARÍA ELBA MARTÍNEZ

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El Club de la Pluma

25-8-2013

HOMENAJE A LA DRA. MARÍA ELBA MARTÍNEZ

FM 103.9 RADIO INÉDITA

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DESDE LA CIUDAD DE COSQUÍN

ABRIENDO EL MICRÓFONO A LA DIVERSIDAD

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COMPARTIMOS

POEMA: “DESPEDIRTE”– Emilio Iosa-

EDITORIAL: “QUE SIEMPRE HA HABIDO CRISIS, NINGUNEADOS Y ESTAFAOS…”



DIALOGAMOS CON:




DR. MARTÍN FRESNEDA: Secretario de Derechos Humanos de la Nación – “Homenaje a la Dra. María Elba Martínez”

GABRIELA DEL SURESTE - “Los Zapatistas y parte de Su Historia”

CHERON MORETTI –Desde Brasil- Movimientos Sociales e Indigenistas
"LAS ESCUELAS ZAPATISTAS"

NÉSTOR GARCÍA ITURBE –Desde Cuba-  “Federación de Mujeres Cubanas”

DR. MIGUEL ANGEL HIDALGO –Desde Sidney (Australia)-  "China: Economía, Sociedad y Realidad"

“El Juicio Político más Importante en China desde 1980. El juicio Político de Bo Xilai: el Presunto Líder Neo-Maoista que Fracaso”

LIC. LUZ MARINA MATEO: Realidad Saharaui...

Entrevista exclusiva con Abdeslam Omar Lahsen, presidente de AFAPREDESA (Asociación de Familiares de Presos y Desaparecidos Saharauis), entidad que el pasado 20 de agosto cumplió 24 años de existencia. Nos habla desde los campamentos de refugiados saharauis, en Tinduf, Argelia.

Se refiere a:

a) El concepto de derechos humanos para los saharauis.

b) Las desapariciones forzadas: las dictaduras en América Latina y el caso saharaui. La tarea que AFAPREDESA lleva a cabo.

c) La importancia de promover los derechos humanos y la violencia en el mundo árabe y en la región del Sahel.

CESAR HERNÁNDEZ PAREDES -Desde México - Revolución 3.0

LIC. BRUNO LIMA ROCHA –Periodista- Desde Porto Alegre – Brasil – 

ALEX CORRONS –desde España- “Europa y su Realidad –
“La Maquinaria de Dominación y Control”

CARLOS MASCIOCCHI –Desde Villarica Chile- “Política, Memoria y Actualidad” 

 

ING. MARTÍN SCALABRINI ORTÍZ - “Industria, Economía, Historia y Actualidad” 

LIC. CARLOS PEREYRA MELE: Geopolítica – 

JORGE OROSCO – “Los Malditos Excluidos de la Historia Oficial”

PROF. JUAN CARLOS SÁNCHEZ: "Gacetillas Argentinas"...

Dr. NÉSTOR FORERO: Deuda Externa – Memoria, Historia e Identidad – 

"DE LOS FONDOS BUITRES O LOS BUITRES QUE VUELAN A FONDO..."

APOSTANDO A LA MEMORIA, LA HISTORIA Y LA PARTICIPACIÓN, EJERCIENDO PLENAMENTE LA LIBERTAD… 

AQUELLAS EMISORAS QUE QUIERAN RETRANSMITIR EN DIRECTO Y/O EN DIFERIDO NUESTRO PROGRAMA, ROGAMOS NOS LO HAGAN SABER Aelclubdelapluma@gmail.com CON EL ASUNTO: “PARA RETRANSMITIR”.

LA RETRANSMISIÓN TOTAL O PARCIAL DE NUESTRO PROGRAMA ES TOTALMENTE LIBRE. 

EN CASO DE RETRANSMISIÓN EN DIFERIDO, SOLICITAMOS NOS INDIQUEN MEDIO, PÁGINA, DÍAS Y HORARIOS PARA PODER ANUNCIARLOS…

ESTÁN TODOS INVITADOS A PARTICIPAR…

NORBERTO GANCI –Dirección/Producción/Conducción

Prof. GABRIELA FERNÁNDEZ –Asistencia Técnica/Co-conducción

El Club de la Pluma

DOMINGOS 

DESDE LAS 10 HS.

FM 103.9 RADIO INÉDITA

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DESDE LA CIUDAD DE COSQUÍN

ABRIENDO EL MICRÓFONO A LA DIVERSIDAD

 

QUE SIEMPRE HA HABIDO CRISIS, NINGUNEADOS Y ESTAFAOS…

QUE SIEMPRE HA HABIDO CRISIS, NINGUNEADOS Y ESTAFAOS…

No son nuevas las situaciones de crisis en nuestros pueblos. Más si consideramos lo fácil que se disemina por las calles el mal ánimo, el descontento. Por lo general dicho descontento, por un lado es repetido y multiplicado por las gentes de a pie, haciéndolas multiplicadores involuntarios de la mala noticia originada en los medios de colonización mental; y por el otro sirve de discurso desmoralizante a muchos que, detrás de algún mostrador, no han podido alcanzar sus metas comerciales…

Hay teorías que indican o especulan con los efectos de las crisis que los pueblos padecen. Las mismas configurarían una bajante de la espiral ascendente, en un repetido ciclo de avance y retroceso en los procesos “evolutivos” del sistema capitalista. El “costo de oportunidad” hace gala en esas bajantes del sistema.

Para quienes no estén familiarizados “…El costo de oportunidad, coste alternativo o coste de oportunidad es un concepto económico que permite nombrar al valor de la mejor opción que no se concreta o al costo de una inversión que se realiza con recursos propios y que hace que no se materialicen otras inversiones posibles.

Podría decirse que el costo de oportunidad está vinculado a aquello a lo que un agente económico renuncia al elegir algo. El costo de oportunidad también es el costo de una inversión que no se realiza (calculado, por ejemplo, a partir de la utilidad que se espera según los recursos invertidos).

El valor de la mejor opción no realizada es como también conocen otros profesionales al citado costo de oportunidad que sobre su origen de aparición como concepto tenemos que subrayar que el mismo se encuentra a principios del siglo XX…” 1

Cuando se trata de optar por alternativas o estrategias a la hora de sortear los tiempos de crisis, por lo general se recurre a la de menos posibilidades de beneficiar al mayor número de personas. Es frecuente que se elija salvar a bancos o a grupos económicos. En esos casos, el costo de oportunidad perjudica a muchos…, pues se elige salvar a pocos.

Si en cambio la estrategia estuviese orientada a la denominada “Teoría del Juego” “…La teoría de juegos es una rama de la economía que estudia las decisiones en las que para que un individuo tenga éxito tiene que tener en cuenta las decisiones tomadas por el resto de los agentes que intervienen en la situación…” 2

Jhon Nash perfecciona La Teoría del Juego proponiendo lo que se conoce como Equilibrio de Nash que: “…se alcanza en una situación en la que ninguno de los jugadores (o agentes) de un juego en el que hay dos o más jugadores, todos conocen los equilibrios de los demás, quieren cambiar unilateralmente su decisión porque cambiarla supondría empeorar su condición. Cuando todos los jugadores han tomado una decisión y no pueden cambiarla sin empeorar su bienestar, se considera que se ha alcanzado un equilibrio de Nash…” 2

Por lo pronto se trata de una elección. Y cuando nos referimos a elección, lo hacemos tomando en cuenta lo que muchas veces no se tiene en cuenta, otro trabalenguas… Cuando se plantean estrategias a fin de sortear los tiempos de crisis, hemos sido testigos en muchas oportunidades en cómo se ninguneaba, se estafaba a la mayoría de los pueblos.

En Argentina tenemos bien fresca la memoria, creemos, con lo ocurrido en la década de los ochenta con la híper inflación, o en el 2001. Creemos que es imposible olvidar los corralitos, las “fugas” de capitales, los diferentes tipos de bonos que reemplazaban al papel moneda y las estafas que entre medio dieron suculentas ganancias a estafadores titulados y funcionarios que fueron siempre funcionales al poder de la conveniencia personal…

Las opciones siempre estaban del lado de quienes manipularon a su antojo y conveniencia, los caminos del peor y más desigual sistema, el capitalismo.

Expresaba el genial Raúl Scalabrini Ortíz: “…Estos asuntos de economía y finanzas son tan simples que están al alcance de cualquier niño. Sólo requieren saber sumar y restar. Cuando usted no entiende una cosa, pregunte hasta que la entienda. Si no la entiende es que están tratando de robarlo. Cuando usted entienda eso, ya habrá aprendido a defender la patria en el orden inmaterial de los conceptos económicos y financieros…” 3

Es menester comprender que, los que están hablando de crisis en Argentina y en América Latina,  son los medios cuyos “titulares” (para usar un término en boga esta semana) son los grandes grupos económicos. Los que denominan crisis a los períodos en que no pueden multiplicar exponencialmente sus ganancias al ritmo que sus insaciables ambiciones habían soñado. Entonces es la hecatombe. Entonces arrastran al ciudadano de a pie con sus apocalípticos discursos, haciéndole creer por todos los medios (masivos) que si ellos no pueden ganar el cuádruple que el mes pasado, la perspectiva es funesta para todos. Creer este discurso es tan razonable como creer en papá noel. Cuando a los grandes les va bien es a costa del sudor de millones y del hambre de más millones. Si a ellos les va mal, que no es perder sino dejar de aumentar sus fabulosas ganancias, es probable que lo que ellos no estén ganando, algún Estado, medianamente humano, se esté ocupando de que se distribuya un poquito más equitativamente. Ese gobierno será, según los voceros apocalípticos, de un populismo insoportable, manufacturero de vagancia eterna. Pero para muchos, será un día más de comida caliente para sus hijos, de un medicamento en la adversidad, un día más arrebatado a la lenta muerte que los grandes grupos nos tienen preparada a casi todos.

“…vivimos revolcaos en un merengue, y en el mismo lodo, todos manoseaos…” Sólo que no es el mismo lodo, o hay un lodo para pobres y otro vip, lodo con alcurnia si se quiere, pero no es el mismo en el que subsumen a poblaciones enteras…

En estos tiempos los antes países del primer mundo, por el que se deleitaban traidores vende patria, transitan el nefasto camino de la crisis con su grave cuota que aportan los organismos financieros internacionales que, con sus recetas y recomendaciones promueven más exclusión, más desocupación, más hambre, más explotación, más muerte.

En estos tiempos en que gran parte de la población mundial está en su peor momento, y a pesar de ser real la afirmación de Emir Sader, entre otros conceptos, cuando expresa en su artículo Pensamiento Crítico y Desarrollo Social: “…América latina sigue siendo el continente más desigual del mundo, a pesar de los avances realizados por los gobiernos progresistas de la región….”; en nuestra región las posibilidades de alcanzar un estadio mejor son reales. Nuestros gobiernos, a pesar de diferencias, han fijado un rumbo de contención y promoción colectiva. Para que ello no se detenga y mejore sustancialmente muchas realidades aún desiguales, es nuestro compromiso, nuestro deber defender lo alcanzado y promover mayor inclusión, una mejor justicia que esté al lado del pueblo y el fuerte convencimiento que si no estamos todos, cada uno con nuestras responsabilidades, la cuesta será más difícil de transitar…

De nosotros depende.

Que así sea.

NORBERTO GANCI –DIRECTOR-El Club de la Pluma

elclubdelapluma@gmail.com –elclubdelapluma@hotmail.com

http://elclubdelapluma.bligoo.com.ar

DOMINGOS DE 10 A 13 HS

POR FM 103.9 RADIO INÉDITA

www.radioinedita.com.ar

Notas

1 http://definicion.de/costo-de-oportunidad/#ixzz2cvy9ic4W

2 http://www.elblogsalmon.com/conceptos-de-economia/que-es-la-teoria-de-juegos

3 http://www.galeon.com/lanuevaargentina/aficiones1479184.html   

NUEVA EMISIÓN DE "EL CLUB DE LA PLUMA" DOMINGO 25 DE AGOSTO 2013

NUEVA EMISIÓN DE

"EL CLUB DE LA PLUMA"

DOMINGO 25 DE AGOSTO 2013

 

 A PARTIR DE LAS 10 HS. (HORA DE ARGENTINA)

 

FM 103.9 RADIO INÉDITA

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DESDE LA CIUDAD DE COSQUÍN

ABRIENDO EL MICRÓFONO A LA DIVERSIDAD

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POEMA: “DESPEDIRTE”– Emilio Iosa-

EDITORIAL: “QUE SIEMPRE HA HABIDO CRISIS, NINGUNEADOS Y ESTAFAOS…”

DIALOGAMOS CON:

DR. MARTÍN FRESNEDA: Secretario de Derechos Humanos de la Nación – “Homenaje a la Dra. María Elba Martínez”

GABRIELA DEL SURESTE - 

“Los Zapatistas y parte de Su Historia”

CHERON MORETTI –Desde Brasil- Movimientos Sociales e Indigenistas
"LAS ESCUELAS ZAPATISTAS"

CORRESPONSALES DEL PUEBLO –Desde Venezuela- Informativo Actividades Cinemateca

MARCO NIELI –Italia- “Europa y las Estafas del Capitalismo”
Situación Histórica Sur-Norte De Italia, Y Contexto Actual De La Crisis Capitalista

NÉSTOR GARCÍA ITURBE –Desde Cuba-  

“Federación de Mujeres Cubanas”

DR. MIGUEL ANGEL HIDALGO –Desde Sidney (Australia)-  "China: Economía, Sociedad y Realidad"

“El Juicio Político más Importante en China desde 1980. El juicio Político de Bo Xilai: el Presunto Líder Neo-Maoista que Fracaso”

LIC. LUZ MARINA MATEO: Realidad Saharaui...

Entrevista exclusiva con Abdeslam Omar Lahsen, presidente de AFAPREDESA (Asociación de Familiares de Presos y Desaparecidos Saharauis), entidad que el pasado 20 de agosto cumplió 24 años de existencia. Nos habla desde los campamentos de refugiados saharauis, en Tinduf, Argelia.

Se refiere a:

a) El concepto de derechos humanos para los saharauis.

b) Las desapariciones forzadas: las dictaduras en América Latina y el caso saharaui. La tarea que AFAPREDESA lleva a cabo.

c) La importancia de promover los derechos humanos y la violencia en el mundo árabe y en la región del Sahel.

CESAR HERNÁNDEZ PAREDES -Desde México - Revolución 3.0

LIC. BRUNO LIMA ROCHA –Periodista- Desde Porto Alegre – Brasil – 

ALEX CORRONS –desde España- “Europa y su Realidad –

“La Maquinaria de Dominación y Control”

MANU PINEDA: -Realidad Palestina – 

CARLOS MASCIOCCHI –Desde Villarica Chile- “Política, Memoria y Actualidad” 

 

 

ING. MARTÍN SCALABRINI ORTÍZ - “Industria, Economía, Historia y Actualidad” 

 

LIC. CARLOS PEREYRA MELE: Geopolítica – 

 

 

 

 

JORGE OROSCO – “Los Malditos Excluidos de la Historia Oficial”

 

 

 

PROF. JUAN CARLOS SÁNCHEZ: "Gacetillas Argentinas"...

Dr. NÉSTOR FORERO: Deuda Externa – Memoria, Historia e Identidad – 

"DE LOS FONDOS BUITRES O LOS BUITRES QUE VUELAN A FONDO..."

 

 

APOSTANDO A LA MEMORIA, LA HISTORIA Y LA PARTICIPACIÓN, EJERCIENDO PLENAMENTE LA LIBERTAD… 

AQUELLAS EMISORAS QUE QUIERAN RETRANSMITIR EN DIRECTO Y/O EN DIFERIDO NUESTRO PROGRAMA, ROGAMOS NOS LO HAGAN SABER Aelclubdelapluma@gmail.com CON EL ASUNTO: “PARA RETRANSMITIR”.

LA RETRANSMISIÓN TOTAL O PARCIAL DE NUESTRO PROGRAMA ES TOTALMENTE LIBRE. 

EN CASO DE RETRANSMISIÓN EN DIFERIDO, SOLICITAMOS NOS INDIQUEN MEDIO, PÁGINA, DÍAS Y HORARIOS PARA PODER ANUNCIARLOS…

ESTÁN TODOS INVITADOS A PARTICIPAR…

 

 

 

 

 

NORBERTO GANCI –Dirección/Producción/Conducción

Prof. GABRIELA FERNÁNDEZ –Asistencia Técnica/Co-conducción

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DEL PODER Y LA NADA…

DEL PODER Y LA NADA…

Expresaba el General José de San Martín: "…La Soberbia es una discapacidad que suele afectar a Pobres Infelices Mortales, que se encuentren de golpe con una miserable cuota de Poder…"

La participación popular en la construcción de liderazgos, de poder, más allá de las apariencias, más allá de las movilizaciones y mucho más allá de procesos eleccionarios, se torna casi una falacia.

“…Y dice Durito que, en realidad, el Poder no oferta más libertad que la de elegir entre múltiples opciones de muerte.

Puedes elegir el modelo nostálgico, es decir, el del olvido. (…) O también puedes elegir el modelo modernizador, es decir, el de la explotación frenética. Éste es el que se le ofrece, por ejemplo, a las clases medias en América Latina como más adecuado a sus patrones de consumo.

O si no, puedes elegir el modelo futurista, es decir, el de las armas del siglo XXI. Éste es el que, por ejemplo, ofertan los misiles teledirigidos en Irak y que, para que no haya duda de su espíritu democrático, igual matan iraquíes, que norteamericanos, saudí árabes, iraníes, kurdos, británicos y kuwaitíes (más las nacionalidades que se acumulen en la semana).

Hay muchos modelos más, casi uno para cada gusto y preferencia…” 1

El poder que se ejerce para el diseño de políticas, denominado poder político, está lejos de considerar cualquier “voluntad popular” que aparentemente lo haya llevado al poder.  Esto es independiente de  que tales políticas se planteen inclusivas o excluyentes, de diferentes tonalidades y nombres. Salvo que, al poder político,  le sea provechosa tal “voluntad popular” a la hora de acumular mayor poder.

Si contar con el beneplácito y apoyo de sectores excluidos en otros sistemas, le brinda la posibilidad de ascenso en esto de lograr la mayor cantidad de poder posible, entonces se habrá de abocar a considerar reclamos y necesidades tanto en la medida de no perder su cuota de poder, cuanto solucionar conflictividades que le impidan alcanzar su objetivo final.

Desde tiempos muy lejanos la cuestión referida al poder tenía que ver con las divinidades, los dioses poseedores, hacedores de poder. Los dioses que “delegaban” una cuota de poder en aquellos que “elegían” de manera arbitraria. Los súbditos, los sometidos, pueblos enteros asumiendo que el poder no les pertenecía.

Cuando en alguna oportunidad el pueblo intentaba “tomar el poder”, de manera casi inmediata delegaba en un número reducido la potestad de hacer uso del poder alcanzado. Y así volvió muchas veces a perder su posibilidad de conducir hacia dónde, cómo, para qué dirigir el poder.

Todos estos planteos, más allá de considerárselos propios de posturas anárquicas, no están alejados de las realidades que viven nuestros pueblos.

Este cuadro cuenta con el agravante de que los medios masivos han convertido tales “voluntades” en un ente en gran medida ficticio,  que poco tiene que ver con la realidad. La mayor parte de las personas no quiere lo que quiere sino lo que los medios quieren que quiera. Parece un trabalenguas, pero sus consecuencias no tienen nada de divertido. Desde el  entretenimiento a través de lo superfluo hasta  la manipulación lisa y llana de lo real, los medios no reflejan ninguna “voluntad popular”, sino que crean una u otra de acuerdo con el momento político y los intereses que haya que proteger en cada caso.

Cobra en este contexto una relevancia fundamental el concepto de  Masa Crítica:

 “…Masa crítica es en sociología una cantidad mínima de personas necesarias para que un fenómeno concreto tenga lugar. Así, el fenómeno adquiere una dinámica propia que le permite sostenerse y crecer. (…)Un ejemplo simple puede ser, pongamos, en una gran ciudad. Cuando una persona se para en la calle y mira hacia el cielo, no pasará nada. La gente continuará su camino ignorándolo. Cuando tres personas se paran y miran al cielo, quizá algunas personas se den la vuelta para a continuación seguir andando. Pero sólo se necesita un pequeño número (que depende de la cultura, la hora, el ancho de la calle y otros factores) de personas necesarias -- digamos, 5 ó 7 -- para hacer que los otros se paren y miren hacia el cielo también. Este número se llama "masa crítica"…” 2

La masa crítica será la que condicione, oriente y conduzca hacia horizontes determinados que, tal vez no sean los que parece expresar la mayoría. La línea que separa a esa masa crítica del resto de la sociedad, seguramente tendrá que ver con aquellas instancias que dicha mayoría desconoce. Ya se ha experimentado el cambio de discursos y fines, una vez asumido el poder.

Ahora bien, dicen que los extremos nunca son buenos; hay quienes sostienen que los términos medios son acomodaticios. Como sea, el tema del poder tiene íntima relación con la nada, con lo intangible, lo inmedible, lo incalculable. Por lo general nunca se sabe con estricta exactitud hacia dónde dirigirá sus acciones quién o quienes tienen el poder.

Lejos de las representatividades, la fidelidad de quién o quienes ejercen el poder para con sus representados, es fundamental para que ese poder se considere auténtico referente de un número considerable de ciudadanos.

Las coyunturas a veces juegan en contra de las aspiraciones populares. Si las condiciones le son adversas para lograr objetivos previamente diseñados que atienten las necesidades de una mayoría, es probable que el malestar generado vaya mermando el poder delegado.

Pero, lo que podríamos acordar como lo más peligroso para cualquier sistema político/social, es el poder enmascarado, el que traiciona voluntades y desprecia mayorías; el persigue, encarcela y asesina… Y ese sí es el que en la realidad está vinculado a la nada…

Dice Eduardo Galeano: “…Por privilegio de su impunidad, el poder se da el lujo de vivir en estado de perpetua distracción: se olvida de todo, se equivoca, no sabe lo que dice, ni se da cuenta de lo que hace. Las costumbres del poder se llaman errores o descuidos; pero el sur del mundo paga, con sus muertos por hambre o bala, el precio de las distracciones del norte…” 3

“…El poder come miedo. Sin los demonios que crea, perdería sus fuentes de justificación, impunidad y fortuna. (…)

El patriotismo es un privilegio de los que mandan. Cuando lo ejercen los mandados, ¿se reduce a mero terrorismo? ¿Son terroristas y nada más que eso, pongamos por caso, los actos de desesperación suicida de los palestinos desalojados de su país y los ataques de la resistencia nacional contra las fuerzas extranjeras que ocupan Irak?. El mundo patas arriba nombra al revés. El poder, enmascarado, niega el sentido común…” 4

Cuando el poder es delegado en base a la voluntad popular o de una considerable mayoría, la fidelidad a ellas debería reflejarse en acciones que tiendan a disminuir las diferencias que provocan exclusiones. Es allí cuando el poder se asume como genuino representante de quienes persiguen un significativo cambio social. Y es allí cuando desaparece, se desdibuja la posible nada en que podía haber sumido  a las aspiraciones mayoritarias.

El control social por medio de mecanismos eleccionarios, muchas veces marcan o indican hacia dónde deben continuar el rumbo las acciones del poder.

La diferencia sustancial que divide o da la frontera entre poder y nada, es la misma que indica inclusión/exclusión.

La voluntad por la inclusión rompe con los objetivos que sumergen en la nada las aspiraciones populares. Aquí es donde hemos de ser la Masa Crítica que abstenga su voluntad de la manipulación mediática. La voluntad popular, siguiendo esta Masa Crítica,  manifestará así que opta por lo colectivo, y podrá desterrar en  un alto porcentaje las aspiraciones de dominio y control que son quienes promueven la exclusión.

Como pueblos, más allá de ver algunas posturas como anárquicas, deberíamos poder considerarlas para descubrir el abanico de los riesgos en que caen los desprevenidos, y así romper con objetivos impopulares.

Nuestras voluntades manifestadas y por manifestarse, tendrán que ver con cómo queremos que el presente y futuro se plasme en nuestras sociedades; si pretendemos un panorama que promueva la inclusión con un poder comprometido a ello, o un poder que nos empuje a la nada…

De nosotros depende.

Que así sea.

 

NORBERTO GANCI –DIRECTOR-El Club de la Pluma

elclubdelapluma@gmail.com –elclubdelapluma@hotmail.com

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NOTAS

1 http://palabra.ezln.org.mx/comunicados/2003/2003_03_a.htm

2 http://es.wikipedia.org/wiki/Masa_cr%C3%ADtica_(sociodin%C3%A1mica)

3 http://www.fire.or.cr/oct01/galeano.htm

4 http://www.taringa.net/posts/info/1088005/Peligro-El-poder-come-miedo---Eduardo-Galeano.html