RADIO EL CLUB DE LA PLUMA

sábado, 11 de julio de 2015

COSTOS Y BENEFICIOS…

COSTOS Y BENEFICIOS…

 De seguro en algún momento de nuestra existencia, tomamos consciencia que cada acción, opción, determinación asume un “costo” que, de alguna manera, evaluamos en relación al “beneficio” o resultado.
Tal vez no tenga que ver con la naturaleza de la especie. Podríamos acordar que es una de las tantas imposiciones del nefasto y genocida sistema capitalista.
Lo cierto es que, a menudo, recurrimos a esa simple fórmula para decidir y optar.

 La incidencia que tiene el sistema capitalista en nuestras vidas, ha cobrado –valga el término- suma importancia por lo que regula prácticamente todo.
Desde expresiones o dichos populares a cuestiones más profundas, el sistema se ha interpuesto imponiéndose para desbaratar cualquier intento por ignorarlo o  eludirlo.

 En una discusión en  redes sociales, Alex Corrons sostiene, entre otras cosas que: “…la ingenuidad constante de la izquierda, luchar contra el capitalismo como algo ajeno a sí mismos, todos somos el capitalismo desde el momento en el que lo mantenemos en pie…”  

 Un par de expresiones del Presidente del Estado Plurinacional de Bolivia, Evo Morales Ayma, nos alertan sobre hacia dónde deberíamos considerar nuestras acciones: “…Que Vivan los Derechos De la Madre Tierra y Muera el Capitalismo…” Y no se trata de un slogan o frase hecha, se trata de una propuesta, de un reclamo y sentencia.

 El Filósofo Italiano Giorgio Agamben afirma que: “…Dios no ha muerto, como supuso Nietzsche, se transformó en dinero: “El capitalismo es una religión, y es la más feroz, implacable e irracional religión que jamás existió, porque no conoce ni redención ni tregua. Ella celebra un culto ininterrumpido cuya liturgia es el trabajo y cuyo objeto es el dinero…” (1)

 Eugenio Cuestas Garzón, también en las redes sociales sostiene, en relación a la denominada crisis griega y la realidad europea que: “…el día que estalle Italia, con una deuda del 140% de su PBI,  es decir, alrededor de 1 Billón, 200 mil millones de Euros (4 veces  la deuda Griega) ahí sí, agarrate Catalina, que vamos a galopar… Todo se caería en cadena en dos o tres días, y habría un colapso  de la economía mundial... El que no entienda eso, no sabe nada de  nada… Y eso, en un mundo de casi 7500 millones de almas, traería un caos social, político, económico y militar, de características imprevisibles…  Ni qué decir que se trataría de la caída del salvaje sistema financiero actual, del Capitalismo como lo conocemos, y como consecuencia, de la crisis económica global más grande de la historia, con una recesión, desempleo y hambre como no se haya visto jamás a tal escala…”

 El sistema capitalista ha impregnado nuestra existencia de mezquindad, avaricia, facilismo y ruindad. Se lo presente como quieran, se justifique y pretenda aleccionar a los inadaptados que reniegan de ese nefasto mecanismo de exclusión y genocidio, por más explicaciones y debates, declaraciones y ponencias, el sistema capitalista es la peor enfermedad mortal que padece la raza humana.
Ha sacado lo peor de la especie, las miserias más recónditas de cada ser para lograr su miserable cometido.  

 A todo esto podríamos sumar y acordar que son escasos los movimientos políticos y sociales que proponen un desmantelamiento del sistema capitalista, ya que les es imposible abstraerse del mismo, más allá de los discursos.
No obstante, en la reciente visita del Papa Francisco a Bolivia, se han rescatado algunas de las frases vertidas por el pontífice, fundamentalmente las relacionadas al tema que intentamos tratar, como por ejemplo: “…La ambición desenfrenada de dinero que gobierna, ese es el estiércol del Diablo (…) La distribución justa de los frutos de la tierra y el trabajo humano no es mera filantropía. Es un deber moral (…) “Este sistema ya no se aguanta, no lo aguantan los campesinos, no lo aguantan los trabajadores, no lo aguantan las comunidades, no lo aguantan los Pueblos…”

 En la última frase que citamos y subrayamos entendemos que está la denuncia, concreta al sistema capitalista, sistema que ya es intolerable para todo el planeta; y eso es algo que ya no se puede disimular, aunque lo quisieran, ya que no guardan ningún reparo y se muestran a cara descubierta, por graficarlo de algún modo. El imperio, el gobierno mundial, el nazi-sionismo responsable fundamental del sostenimiento de este sistema depredador y asesino, ya no tiene el infundado temor de presentarse tal y como es. La estrategia ha cambiado, indudablemente y prueba de esto son también las declaraciones citadas: ¿cómo podría comprenderse que el máximo e infalible mandatario de una institución capitalista por excelencia mordiera la mano que la ha creado y alimentado durante más veinte siglos?

  Las relaciones que existen entre empresas armamentistas, farmacéuticas y alimenticias que, en su mayoría pertenecen a un mismo conglomerado de particulares vinculados estrechamente al nefasto Club Bilderberg, tiene todo que ver con el desarrollo y las consecuencias del sistema capitalista. Para ellos los “costos y beneficios” están relacionados a un solo tema: Poder.
Para el resto del planeta “costos y beneficios” tienen relación con las posibilidades e imposibilidades de acceder mínimamente a vivir con algo de dignidad.

 Es curioso cómo, al hablar de dignidad, el término se mercantiliza inadvertidamente. Dignidad es tener techo, agua, comida, trabajo… Bien pensado, eso es sólo supervivencia de los cuerpos y además, generalmente como fuerza de trabajo para alimentar a la omnipresente maquinaria. La vida física es, sin duda, un valor digno de ser preservado… no obstante cabe preguntarse si es equiparable a la dignidad. Buena pregunta para que la respondan los zapatistas o los compañeros bolivianos, venezolanos, o cubanos.
Y es que se ha impregnado tanto en nuestra esencia el sistema de marras, que todos pensamos, en todas las áreas de nuestra existencia, en términos económicos.

 Reflexionemos acerca de qué se pone en cuestión cuando se cuestiona al capitalismo. Descubramos qué de nosotros brilla lo suficiente para seguir, entre comillas, siendo, más acá del consumo que nos constituye y más allá de las migajas con las que nuestros cuerpos se sostienen aferrados a la vida. Y cultivemos eso. Tal vez sea esa la Tarea que haga posible que alguna vez encienda el mar de fueguitos que somos, en palabras del Poeta, y arda una gigantesca pira en la que se quemen, junto al capitalismo, todos las miserias e indeseables resabios suyos  que hayan quedado en nuestro ser digno y verdadero.

 Que la cuestión sea menos dirimida entre costos y beneficios y se acerque más a los términos de siembra y cosecha.

Que así sea.

NORBERTO GANCI –DIRECTOR-El Club de la Pluma
elclubdelapluma@gmail.com –elclubdelapluma@hotmail.com

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NUEVA EMISIÓN DE "EL CLUB DE LA PLUMA" DOMINGO 12 DE JULIO 2015

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EDITORIAL: “COSTOS Y BENEFICIOS…”



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Equipo Mediático denuncia desde El Aaiún (capital del Sahara Occidental ocupado) la persecución sufrida por sus miembros mientras acompañaban al periodista extranjero Karlos Zurutuza, corresponsal de Al Jazeera, Deustche Welle y otras cadenas internacionales. Zurutuza estaba en los territorios ocupados realizando una serie de entrevistas a víctimas saharauis y defensores de los derechos humanos. En exclusiva para Noticias del Sahara Occidental, el presidente de Equipo Mediático, Ahmed Ettanji, nos relata desde El Aaiún lo sucedido. También nos habla de la situación en la capital ocupada, de la familia de Takbar Haddi, la madre saharaui que está en huelga de hambre en Islas Canarias, en reclamo de justicia por el asesinato de su hijo, Mohamed Lamin Haidala.
 
 
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MANU PINEDA: -Realidad Palestina –
 
 
 
 
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PROF. CARLOS HURTADO –Licenciado en Ciencias de la Educación-
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EN CASO DE RETRANSMISIÓN EN DIFERIDO, SOLICITAMOS NOS INDIQUEN MEDIO, PÁGINA, DÍAS Y HORARIOS PARA PODER ANUNCIARLOS…
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lunes, 29 de junio de 2015

AGONIZA EL IMPERIO, con “manotazos” a nivel mundial

AGONIZA EL IMPERIO, con “manotazos” a nivel mundial
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 Lic. Martha Lidia Ferreira                                                                                                  
Buenos Aires, 28 de junio de 2015

Tropas de ocupación, en nombre de la ansiada  “paz” o de “solidaridad”, injerencia y desestabilización, por Medios, ONGs, Contratistas y mercenarios (parias de todas partes del mundo, usados como carne de cañón por unos pocos pesos), rindiendo Cuentas a los “señores de las Guerras”, a la industria bélica, Fondos Buitres anidados, bloqueos genocidas, negación consecuente a descolonizar, ya en Siglo XXI, sodomizar Gobiernos cipayos (traidores a pueblos a los que dicen representar), “Síndrome de Estocolmo” (Trastorno psicólogico temporal, que aparece en la persona que ha sido secuestrada y que consiste en mostrarse comprensivo, y benevolente, con la conducta de los secuestradores, e identificarse, progresivamente, con sus ideas, ya sea durante el secuestro o tras ser liberada, muchas veces como forma de sobrevivencia, más o menos racional) generalizado, en lo colectivo, e individual, acorralar pueblos, inmensas inmigraciones con el único objetivo de sobrevivir (a cualquier costo), en un círculo vicioso de miseria-migración-más miseria- desamparo e indefensión, chantaje, amenazas, tratar de implantar un “no hay más salida que el retroceso” a todo lo ganado, corrupción de todo tipo y nivel, terrorismo (irracionalidad) para amedrentar, violaciones físicas a hombres, mujeres y niños, desgarro emocional de generaciones futuras, de todos los derechos y obligaciones suscriptas en ámbitos nacionales e internacionales, Organismos “comprados” al bajo precio de la necesidad (cito a José Gervasio Artigas), guerras cibernéticas de todo tipo y calibre, pérdida de códigos, ética, moral…
Al la inversa de una Metodología didáctica deseada, que indica plantear lo positivo en primer lugar, he asumido esta forma, basándome en ráfagas reales, cotidianas, informativas y con el deseo amarillista de ser difundidas hasta el infinito, con el claro objetivo de que todos aceptemos “no existen opciones posibles”.
Sin embargo, los pueblos resisten. O sea, que voy escribiendo según voy recibiendo, asimilando y elaborando, en tiempo real. Muy poco se escribe, o se extiende la información, destacando el heroísmo de los pueblos en lucha, con sanos ideales y victorias merecidas, y demasiado sobre los avances del Imperio, que siempre ha ocultado sus derrotas.
Olvida el enemigo que NO existe tiempo para deprimirse, para desmoralizarse, cuando ya no se tiene nada para perder, más que la propia vida, en toda la historia de la humanidad, producto de luchas intensas, con campos sembrados de sangre, donde permanecen naciendo utopías. Sólo el hombre puede avanzar, a través de ellas, más allá de su propia existencia, encargándose de que el olvido no sepulte los sueños, de creer profundamente, estos serán realidad cuando se vencen los miedos individuales y colectivos.
Ley de la Negación de la Negación: En la realidad circundante encontramos, en todo momento, fenómenos naturales como el envejecimiento, la destrucción y la muerte. Tomando cualquier fenómeno de la naturaleza verán que tiene su comienzo, es decir, ha surgido en determinado momento; verán también que luego se desarrolla, crece, acumula fuerzas y, después, envejece, caduca. En su obra Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana,Engels decía que, para la dialéctica no existe nada definitivo, absoluto, sagrado. Ve en todo la impronta de la inevitable negación, de la desaparición, y no deja en pie más que el proceso ininterrumpido del surgimiento y la destrucción, el proceso del ascenso infinito de lo inferior a lo superior. (con aporte de www.ecured.cu).
Como vemos, en este sentido, la esencia de la negación consiste en que en el mundo material tiene lugar un proceso constante de renovación, de perecimiento de los viejos fenómenos y de surgimiento de otros nuevos. La sustitución de lo viejo con lo nuevo es su negación
Identificar al enemigo común, visualizar sus distintas formas, en cada espacio/tiempo, condicionar y posibilitar el cortar sus tentáculos evidenciándolos, difundiéndolos, aislándolos, haciéndolos visibles a las masas, desbrozando el idealismo subjetivo y dándonos sentido de realidad es una práctica positiva y muchas veces inconsciente…Ya hemos comprado demasiados “espejitos de colores” (expresión usada en Latinoamérica, respecto a la Conquista europea), que encierra la subestimación a los auténticos dueños de estas tierras, u otras del mundo, ocultando la heroica resistencia que aún hoy se intenta acallar. Existen muchos por allí, que aún desean admirar al conquistador como una “raza superior” y entregan sus pueblos, rindiéndose a sus pies y ofreciendo pleitesía, que habilita el saqueo.
Son notorios los avances de nuestros pueblos, a pesar de todo ello, en ciencia, tecnología, salud, educación, organizaciones sociales, descentralización de Poder al pueblo, aumento de Justicia social, de soberanía aún relativa, de independencia gritada pero fuertemente condicionada, recuperación de las culturas de origen, orgullo nacional, concepto de Patria y su deber y obligación de defenderla. Dicen la verdadera dimensión del hombre la descubrimos en sus debilidades, y férrea capacidad para superarlas, buscando el bien colectivo e individual. Altruismo que secundariza lo personal en bien del otro u otros.
Las masas van generando su conciencia colectiva, que se acumula y, aunque temporalmente, pudiera parecer adormecida, permanece ahí, latente. El hombre NO retorna a la Edad de Piedra. Genera un subjetivo de organización y lucha, de variados niveles y formas: reivindicativo, político, ideológico, nacional, de Patria Grande, globalizada, de internacionalismo, que obliga a tomar partido por opresores u oprimidos. El que ignora esto, sin duda, está apoyando al Imperio! El concepto de “clase”, la posición respecto a los Medios de Producción, dan origen al hombre transformador, y condicionan fuertemente al lumpen, desclasado y/o traidor de su pueblo, deviniendo en defensor de intereses espurios.
Es menester la autocrítica colectiva e individual, en forma profunda y sin destruir, ni actitudes nihilistas (Nietzsche estructuró la conceptualización del término, pero éste ya existía, como corriente en la antigua Grecia, representado por la Escuela cínica, y en el escepticismo). Una crítica constructiva, sin evadir espacios/tiempos, idiosincrasias diferentes, ubicación en determinadas circunstancias, determinantes o condicionantes, con un alto objetivo superador, en lo táctico y estratégico, donde, retroceder sobre derechos adquiridos, no sea una opción.
Si se me permite, recordaré que hace muchos años la explotación, de todo tipo, de los pueblos de América, que otorgaba un corto promedio de vida, y que era semejante, en muchos casos, al del esclavismo (aún no resuelto en el mundo), prácticamente no lo conocíamos. Éramos hormigas, cada uno en su hormiguero, sin saber del otro. El mayor aporte de “Las venas abiertas de América Latina”, juzgo desde mi presente, en ese momento, fue el hacernos comprender que, si la explotación es común, la resistencia y lucha, contra el mismo enemigo, también lo es. Que en el conocimiento y hermandad con el otro, se evita el aislamiento y fortalecen los pueblos. Que hoy van por ti y mañana vienen por mi…
Los mismos carroñeros de siempre, disfrazados y banalizados detrás de los Medios de comunicación, de los cuales son propietarios y, que, por ende, responden a sus intereses, no a los nuestros, deben ser por lo menos cuestionados, al omitir, negar verdades o distorsionarlas, transformándose en “formadores de opinión pública” siempre a favor de intereses del sector financiero: 1% de la población mundial.
Dudo, luego existo: si no dudo, en tamaña maraña de súper información, busco fuentes confiables, razones lógicas, intereses ocultos, si no me pregunto “esto a quien sirve”, no sobreviviré más que como un mutante de humano, claramente devenido en un ser que no puede escapar de su código genético, sin ejercicio de su capacidad de planificar, en dirección a lo mejor para el colectivo e individual.
La decisión de combate no es una consigna, es una actitud, es el reflejo de un interior transformándose en algo superior, sintiéndose portador individual de una conciencia colectiva, que se suma tras objetivos comunes, Revolucionarios, profundos, tras el bien de todos, sin exclusiones, organizándose, debatiendo fraternalmente, buscando unidad (sólo el Imperio practica la desunión: “Luchan por separado y los vencemos unidos”- Imperio romano).
Leo a diario sobre tantas conquistas de los pueblos, y, como contracara, sobre tantas atrocidades contra nosotros, que considero necesario poner en ambos platillos de la balanza lo que corresponde. Puedo deprimirme, abandonar la lucha (si me lo permiten, antes del último puntapié) o sentirme orgullosamente unida a los que la dan sin tregua, en cada rincón del mundo. Debiéramos identificarnos, a todo nivel, con los oprimidos, con los que luchan, sin descanso, en la legítima búsqueda de una humanidad en estadios superiores, no en los que muestran el “retroceso” (“Cualquier tiempo pasado fue mejor”. Su autor fue el político, militar y escritor español Jorge Manrique, 1440-1479. Incluyó tales palabras en Coplas sobre la Muerte de su Padre, el caballero hispano don Rodrigo Manrique), como opción posible y deseada, planteando una retrógrada añoranza ficticia, sobre la cual hemos ganado, desde las cavernas a nuestros días, millones de batallas anónimas. El listado de lecturas también nos es impuesto y muy discutible.
Una cuestión es el Poder que otorga la información, y su correlato de desinformación, y otra el intento descarado de obligarnos a perdernos en un libre albedrío (concepto religioso, de origen filosófico idealista) que inmoviliza. La LIBERTAD, según el Socialismo, es conciencia de lo necesario y posible. Entre un concepto y otro, está el condicionamiento positivo que me veo obligado a proveer. Resaltar necesidades reales (no las sugeridas, ajenas a mis intereses) y verificar las formas de darles respuesta. Debemos elegir, involucrarnos, jamás esperar que los acontecimientos, personales o sociales, simplemente sucedan.
Repito, el verdadero Revolucionario, y los pueblos en esencia lo son, cuando dan su vida por transformaciones que tienen alto costo, son optimistas, y con esa bandera de perpetuarse, de salvar lo deseado y obtenido, de no retroceder, va un invisible hilo conductor histórico, desde los orígenes mismos del hombre, que ha dado todos los héroes que el Imperio sepulta, omite, acalla, pretende ignorar. Los pueblos debemos sentirnos orgullosos de nosotros mismos, porque hemos sostenido una lucha desigual, con una correlación de fuerzas absolutamente desfavorable, por un tiempo infinito que, a la vista está, no han logrado doblegar.
Ningún héroe es tal, sin su pueblo!!!
"Sueña y serás libre en espíritu, lucha y serás libre en vida"  -  CHE
CHESINREDES

domingo, 28 de junio de 2015

LA VIDA COMO VALOR O EL PRECIO DE LA VIDA…

LA VIDA COMO VALOR O EL PRECIO DE LA VIDA…

Cuando nos proponemos la construcción de espacios alternativos de comunicación, donde la pluralidad y la integración tengan un real sentido en la práctica, lo hacemos con la firme convicción de estar contribuyendo en la revalorización de la vida.
La vida, nuestra existencia, no es un hecho fortuito, descolgado, inconexo, todo lo contrario es lo más certero de la creación, más allá de las “imperfecciones” con que se ha concebido.
La vida adquiere valor en tanto y en cuanto, en la interpelación que recurrentemente afrontamos, respondemos con lo más profundo de nuestro ser.
Y al referirnos a lo más profundo, a nuestra esencia, nos referimos a la respuesta lo más despojada posible de las influencias mediáticas e institucionales. Una esencia desapasionada de lo efímero e inconsistente.

La mezquindad, el personalismo y la apatía se cuelan por nuestro tejido social intentando copar nuestra individualidad para “conducir”, “direccionar” nuestro andar hacia lo falaz, lo fugaz, lo artero.
Y es allí donde las más terribles de las miserias comienzan por desfilar copando y cooptando a un grueso número de nuestra sociedad, merced a la manipulación de que somos víctimas. Para ello los inservibles servicios de desinformación y otras yerbas hacen su tarea.

Una placa en las redes sociales expresa: “…La lucha contra el sistema que nos rodea no es más importante que la lucha contra lo que del sistema tenemos interiorizado…” A lo que La Digna Huerta agrega: “…Los procesos autogestivos, revolucionarios, dignificantes, propositivos, alternativos y como quiera que se autonombren, también van acompañados de luchas en el terreno personal, el mental, el emocional, el espiritual que requiere de voluntad individual, así como de participación y de espacios en lo colectivo para resignificar, para nutrirnos (…) Nuestros pasos no van solos, van acompañados, de otrxs, de nosotrxs, de ustedes, de la autocrítica y de la valoración de cada esfuerzo y logro por luchar contra las contradicciones inherentes a tiempos de transformación...”

El sistema, por denominarlo de alguna manera, nos ha inoculado, nos ha impuesto la desvalorización de la vida, poníendole un precio a la misma.
Hay quienes en su diaria práctica han demostrado que se puede vencer al sistema alienante, anteponiendo persistencia en lo colectivo. Ejemplo de ello han sido Maximiliano Kosteki y Darío Santillán que fueron asesinados el 26 de junio del 2002 en Avellaneda, Provincia de Buenos Aires, mientras junto a tantos otros demostraban que la lucha por los derechos era posible y necesaria.
Ese hecho fue manipulado por algunos medios de prensa, tal el detestable ejemplo del impreso del monopolio clarín, cuando titulaban que la crisis había causado otras dos muertes, como si una situación fuera la que empuñaba un arma y disparaba.
La desinformación para manipular uno, dos asesinatos por parte de uniformados pertenecientes a, suena casi ridículo, fuerzas de seguridad bonaerenses, acusando de ello a “la crisis”…

La desinformación, la manipulación de la información, de un hecho, a “cambio” de lo que sea, en nada contribuye en el fortalecimiento del individuo y del colectivo. La vida y/o la muerte tomadas como mercancía, desdibujando la vida como valor.

24 de junio del 2015, dos días antes de cumplirse un nuevo aniversario de los asesinatos de Maxi y Darío, muere otro joven luego de haber sido “linchado” por supuestos ciudadanos. El argumento o excusa, la defensa ante un intento de robo.
Justicia por mano propia para defender una cartera, un celular, unos pesos. Un precio muy mezquino para ponerle a la vida.
Al respecto Cristina Páez Molina comparte: "…Cuánto vale una vida? quien y como pone precio?.. Que es lo que nos pasa como sociedad, que retrocedemos tanto, los mismos que pregonan que te matan por un celular, matan en todo caso por lo mismo... "cansados" de los "robos" se convierten en asesinos, de la peor estirpe, impunes, cobardes,...esta es la sociedad que quieren? (…) Los medios aportan lo suyo en esto, el pibe muerto es ladrón, pero la patota que lo asesino son "vecinos".. Solo eso… "vecinos" (L,G.)
ES BUENO QUE LO SEPAN, ESTE "LADRÓN" DONÓ TODOS SUS ÓRGANOS PARA DAR VIDA A VAYA A SABER CUÁNTAS PERSONAS, INTEGRANTES QUIZÁS DE ESTA MISMA SOCIEDAD QUE LO ASESINÓ SIN PIEDAD Y QUE HOY ESTÁ OCULTA!!...”

Nuestra sociedad padece varias patologías que intenta disimular con la manipulación de un discurso, con el abuso opinológico mediático, donde se muestra un claro des-precio por la vida, ensalzando el precio de lo que sea en esto de “la posesión”.
Pero no es sólo uno o varios males que afectan al común de la sociedad, son también “infectados” de avaricia, sordera y ceguera social quienes pertenecen a los diferentes poderes del estado que, en el mejor de los casos, miran para otro lado, en el peor buscan la justificación “cueste lo que cueste”, no vaya a ser que un supuesto ladrón muerto por las “pulcras manos de la sociedad”, sea reivindicado y tomado en cuenta para enrostrar la miserabilidad que hipócritamente se pretende ocultar o disimular.

La autocrítica no es práctica habitual. La autojustificación se ha convertido en un descarado ejercicio cotidiano que, a pesar de los maquillajes, no puede disfrazar tanta barbarie civilizada.

Individual y colectivamente nos debemos la autocrítica necesaria para reivindicarnos ante nosotros mismos y el transmutar precio por valor.
Nos debemos una re-conceptualización del término “vida” para darle el status que merece esta denominación tan puesta a remate a lo largo de nuestras existencias.
Marilina Ross nos aleccionaba diciendo: “…No, permanecer y transcurrir no siempre  / quiere sugerir honrar la vida. Hay tanta pequeña vanidad / en nuestra tonta humanidad enceguecida…”
Seamos capaces de recuperar la vista y desterrar la vanidad, para honrar la vida y poder existir con dignidad.

Que así sea.
NORBERTO GANCI –DIRECTOR-El Club de la Pluma
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