RADIO "EL CLUB DE LA PLUMA"

lunes, 29 de junio de 2015

AGONIZA EL IMPERIO, con “manotazos” a nivel mundial

AGONIZA EL IMPERIO, con “manotazos” a nivel mundial
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 Lic. Martha Lidia Ferreira                                                                                                  
Buenos Aires, 28 de junio de 2015

Tropas de ocupación, en nombre de la ansiada  “paz” o de “solidaridad”, injerencia y desestabilización, por Medios, ONGs, Contratistas y mercenarios (parias de todas partes del mundo, usados como carne de cañón por unos pocos pesos), rindiendo Cuentas a los “señores de las Guerras”, a la industria bélica, Fondos Buitres anidados, bloqueos genocidas, negación consecuente a descolonizar, ya en Siglo XXI, sodomizar Gobiernos cipayos (traidores a pueblos a los que dicen representar), “Síndrome de Estocolmo” (Trastorno psicólogico temporal, que aparece en la persona que ha sido secuestrada y que consiste en mostrarse comprensivo, y benevolente, con la conducta de los secuestradores, e identificarse, progresivamente, con sus ideas, ya sea durante el secuestro o tras ser liberada, muchas veces como forma de sobrevivencia, más o menos racional) generalizado, en lo colectivo, e individual, acorralar pueblos, inmensas inmigraciones con el único objetivo de sobrevivir (a cualquier costo), en un círculo vicioso de miseria-migración-más miseria- desamparo e indefensión, chantaje, amenazas, tratar de implantar un “no hay más salida que el retroceso” a todo lo ganado, corrupción de todo tipo y nivel, terrorismo (irracionalidad) para amedrentar, violaciones físicas a hombres, mujeres y niños, desgarro emocional de generaciones futuras, de todos los derechos y obligaciones suscriptas en ámbitos nacionales e internacionales, Organismos “comprados” al bajo precio de la necesidad (cito a José Gervasio Artigas), guerras cibernéticas de todo tipo y calibre, pérdida de códigos, ética, moral…
Al la inversa de una Metodología didáctica deseada, que indica plantear lo positivo en primer lugar, he asumido esta forma, basándome en ráfagas reales, cotidianas, informativas y con el deseo amarillista de ser difundidas hasta el infinito, con el claro objetivo de que todos aceptemos “no existen opciones posibles”.
Sin embargo, los pueblos resisten. O sea, que voy escribiendo según voy recibiendo, asimilando y elaborando, en tiempo real. Muy poco se escribe, o se extiende la información, destacando el heroísmo de los pueblos en lucha, con sanos ideales y victorias merecidas, y demasiado sobre los avances del Imperio, que siempre ha ocultado sus derrotas.
Olvida el enemigo que NO existe tiempo para deprimirse, para desmoralizarse, cuando ya no se tiene nada para perder, más que la propia vida, en toda la historia de la humanidad, producto de luchas intensas, con campos sembrados de sangre, donde permanecen naciendo utopías. Sólo el hombre puede avanzar, a través de ellas, más allá de su propia existencia, encargándose de que el olvido no sepulte los sueños, de creer profundamente, estos serán realidad cuando se vencen los miedos individuales y colectivos.
Ley de la Negación de la Negación: En la realidad circundante encontramos, en todo momento, fenómenos naturales como el envejecimiento, la destrucción y la muerte. Tomando cualquier fenómeno de la naturaleza verán que tiene su comienzo, es decir, ha surgido en determinado momento; verán también que luego se desarrolla, crece, acumula fuerzas y, después, envejece, caduca. En su obra Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana,Engels decía que, para la dialéctica no existe nada definitivo, absoluto, sagrado. Ve en todo la impronta de la inevitable negación, de la desaparición, y no deja en pie más que el proceso ininterrumpido del surgimiento y la destrucción, el proceso del ascenso infinito de lo inferior a lo superior. (con aporte de www.ecured.cu).
Como vemos, en este sentido, la esencia de la negación consiste en que en el mundo material tiene lugar un proceso constante de renovación, de perecimiento de los viejos fenómenos y de surgimiento de otros nuevos. La sustitución de lo viejo con lo nuevo es su negación
Identificar al enemigo común, visualizar sus distintas formas, en cada espacio/tiempo, condicionar y posibilitar el cortar sus tentáculos evidenciándolos, difundiéndolos, aislándolos, haciéndolos visibles a las masas, desbrozando el idealismo subjetivo y dándonos sentido de realidad es una práctica positiva y muchas veces inconsciente…Ya hemos comprado demasiados “espejitos de colores” (expresión usada en Latinoamérica, respecto a la Conquista europea), que encierra la subestimación a los auténticos dueños de estas tierras, u otras del mundo, ocultando la heroica resistencia que aún hoy se intenta acallar. Existen muchos por allí, que aún desean admirar al conquistador como una “raza superior” y entregan sus pueblos, rindiéndose a sus pies y ofreciendo pleitesía, que habilita el saqueo.
Son notorios los avances de nuestros pueblos, a pesar de todo ello, en ciencia, tecnología, salud, educación, organizaciones sociales, descentralización de Poder al pueblo, aumento de Justicia social, de soberanía aún relativa, de independencia gritada pero fuertemente condicionada, recuperación de las culturas de origen, orgullo nacional, concepto de Patria y su deber y obligación de defenderla. Dicen la verdadera dimensión del hombre la descubrimos en sus debilidades, y férrea capacidad para superarlas, buscando el bien colectivo e individual. Altruismo que secundariza lo personal en bien del otro u otros.
Las masas van generando su conciencia colectiva, que se acumula y, aunque temporalmente, pudiera parecer adormecida, permanece ahí, latente. El hombre NO retorna a la Edad de Piedra. Genera un subjetivo de organización y lucha, de variados niveles y formas: reivindicativo, político, ideológico, nacional, de Patria Grande, globalizada, de internacionalismo, que obliga a tomar partido por opresores u oprimidos. El que ignora esto, sin duda, está apoyando al Imperio! El concepto de “clase”, la posición respecto a los Medios de Producción, dan origen al hombre transformador, y condicionan fuertemente al lumpen, desclasado y/o traidor de su pueblo, deviniendo en defensor de intereses espurios.
Es menester la autocrítica colectiva e individual, en forma profunda y sin destruir, ni actitudes nihilistas (Nietzsche estructuró la conceptualización del término, pero éste ya existía, como corriente en la antigua Grecia, representado por la Escuela cínica, y en el escepticismo). Una crítica constructiva, sin evadir espacios/tiempos, idiosincrasias diferentes, ubicación en determinadas circunstancias, determinantes o condicionantes, con un alto objetivo superador, en lo táctico y estratégico, donde, retroceder sobre derechos adquiridos, no sea una opción.
Si se me permite, recordaré que hace muchos años la explotación, de todo tipo, de los pueblos de América, que otorgaba un corto promedio de vida, y que era semejante, en muchos casos, al del esclavismo (aún no resuelto en el mundo), prácticamente no lo conocíamos. Éramos hormigas, cada uno en su hormiguero, sin saber del otro. El mayor aporte de “Las venas abiertas de América Latina”, juzgo desde mi presente, en ese momento, fue el hacernos comprender que, si la explotación es común, la resistencia y lucha, contra el mismo enemigo, también lo es. Que en el conocimiento y hermandad con el otro, se evita el aislamiento y fortalecen los pueblos. Que hoy van por ti y mañana vienen por mi…
Los mismos carroñeros de siempre, disfrazados y banalizados detrás de los Medios de comunicación, de los cuales son propietarios y, que, por ende, responden a sus intereses, no a los nuestros, deben ser por lo menos cuestionados, al omitir, negar verdades o distorsionarlas, transformándose en “formadores de opinión pública” siempre a favor de intereses del sector financiero: 1% de la población mundial.
Dudo, luego existo: si no dudo, en tamaña maraña de súper información, busco fuentes confiables, razones lógicas, intereses ocultos, si no me pregunto “esto a quien sirve”, no sobreviviré más que como un mutante de humano, claramente devenido en un ser que no puede escapar de su código genético, sin ejercicio de su capacidad de planificar, en dirección a lo mejor para el colectivo e individual.
La decisión de combate no es una consigna, es una actitud, es el reflejo de un interior transformándose en algo superior, sintiéndose portador individual de una conciencia colectiva, que se suma tras objetivos comunes, Revolucionarios, profundos, tras el bien de todos, sin exclusiones, organizándose, debatiendo fraternalmente, buscando unidad (sólo el Imperio practica la desunión: “Luchan por separado y los vencemos unidos”- Imperio romano).
Leo a diario sobre tantas conquistas de los pueblos, y, como contracara, sobre tantas atrocidades contra nosotros, que considero necesario poner en ambos platillos de la balanza lo que corresponde. Puedo deprimirme, abandonar la lucha (si me lo permiten, antes del último puntapié) o sentirme orgullosamente unida a los que la dan sin tregua, en cada rincón del mundo. Debiéramos identificarnos, a todo nivel, con los oprimidos, con los que luchan, sin descanso, en la legítima búsqueda de una humanidad en estadios superiores, no en los que muestran el “retroceso” (“Cualquier tiempo pasado fue mejor”. Su autor fue el político, militar y escritor español Jorge Manrique, 1440-1479. Incluyó tales palabras en Coplas sobre la Muerte de su Padre, el caballero hispano don Rodrigo Manrique), como opción posible y deseada, planteando una retrógrada añoranza ficticia, sobre la cual hemos ganado, desde las cavernas a nuestros días, millones de batallas anónimas. El listado de lecturas también nos es impuesto y muy discutible.
Una cuestión es el Poder que otorga la información, y su correlato de desinformación, y otra el intento descarado de obligarnos a perdernos en un libre albedrío (concepto religioso, de origen filosófico idealista) que inmoviliza. La LIBERTAD, según el Socialismo, es conciencia de lo necesario y posible. Entre un concepto y otro, está el condicionamiento positivo que me veo obligado a proveer. Resaltar necesidades reales (no las sugeridas, ajenas a mis intereses) y verificar las formas de darles respuesta. Debemos elegir, involucrarnos, jamás esperar que los acontecimientos, personales o sociales, simplemente sucedan.
Repito, el verdadero Revolucionario, y los pueblos en esencia lo son, cuando dan su vida por transformaciones que tienen alto costo, son optimistas, y con esa bandera de perpetuarse, de salvar lo deseado y obtenido, de no retroceder, va un invisible hilo conductor histórico, desde los orígenes mismos del hombre, que ha dado todos los héroes que el Imperio sepulta, omite, acalla, pretende ignorar. Los pueblos debemos sentirnos orgullosos de nosotros mismos, porque hemos sostenido una lucha desigual, con una correlación de fuerzas absolutamente desfavorable, por un tiempo infinito que, a la vista está, no han logrado doblegar.
Ningún héroe es tal, sin su pueblo!!!
"Sueña y serás libre en espíritu, lucha y serás libre en vida"  -  CHE
CHESINREDES

domingo, 28 de junio de 2015

LA VIDA COMO VALOR O EL PRECIO DE LA VIDA…

LA VIDA COMO VALOR O EL PRECIO DE LA VIDA…

Cuando nos proponemos la construcción de espacios alternativos de comunicación, donde la pluralidad y la integración tengan un real sentido en la práctica, lo hacemos con la firme convicción de estar contribuyendo en la revalorización de la vida.
La vida, nuestra existencia, no es un hecho fortuito, descolgado, inconexo, todo lo contrario es lo más certero de la creación, más allá de las “imperfecciones” con que se ha concebido.
La vida adquiere valor en tanto y en cuanto, en la interpelación que recurrentemente afrontamos, respondemos con lo más profundo de nuestro ser.
Y al referirnos a lo más profundo, a nuestra esencia, nos referimos a la respuesta lo más despojada posible de las influencias mediáticas e institucionales. Una esencia desapasionada de lo efímero e inconsistente.

La mezquindad, el personalismo y la apatía se cuelan por nuestro tejido social intentando copar nuestra individualidad para “conducir”, “direccionar” nuestro andar hacia lo falaz, lo fugaz, lo artero.
Y es allí donde las más terribles de las miserias comienzan por desfilar copando y cooptando a un grueso número de nuestra sociedad, merced a la manipulación de que somos víctimas. Para ello los inservibles servicios de desinformación y otras yerbas hacen su tarea.

Una placa en las redes sociales expresa: “…La lucha contra el sistema que nos rodea no es más importante que la lucha contra lo que del sistema tenemos interiorizado…” A lo que La Digna Huerta agrega: “…Los procesos autogestivos, revolucionarios, dignificantes, propositivos, alternativos y como quiera que se autonombren, también van acompañados de luchas en el terreno personal, el mental, el emocional, el espiritual que requiere de voluntad individual, así como de participación y de espacios en lo colectivo para resignificar, para nutrirnos (…) Nuestros pasos no van solos, van acompañados, de otrxs, de nosotrxs, de ustedes, de la autocrítica y de la valoración de cada esfuerzo y logro por luchar contra las contradicciones inherentes a tiempos de transformación...”

El sistema, por denominarlo de alguna manera, nos ha inoculado, nos ha impuesto la desvalorización de la vida, poníendole un precio a la misma.
Hay quienes en su diaria práctica han demostrado que se puede vencer al sistema alienante, anteponiendo persistencia en lo colectivo. Ejemplo de ello han sido Maximiliano Kosteki y Darío Santillán que fueron asesinados el 26 de junio del 2002 en Avellaneda, Provincia de Buenos Aires, mientras junto a tantos otros demostraban que la lucha por los derechos era posible y necesaria.
Ese hecho fue manipulado por algunos medios de prensa, tal el detestable ejemplo del impreso del monopolio clarín, cuando titulaban que la crisis había causado otras dos muertes, como si una situación fuera la que empuñaba un arma y disparaba.
La desinformación para manipular uno, dos asesinatos por parte de uniformados pertenecientes a, suena casi ridículo, fuerzas de seguridad bonaerenses, acusando de ello a “la crisis”…

La desinformación, la manipulación de la información, de un hecho, a “cambio” de lo que sea, en nada contribuye en el fortalecimiento del individuo y del colectivo. La vida y/o la muerte tomadas como mercancía, desdibujando la vida como valor.

24 de junio del 2015, dos días antes de cumplirse un nuevo aniversario de los asesinatos de Maxi y Darío, muere otro joven luego de haber sido “linchado” por supuestos ciudadanos. El argumento o excusa, la defensa ante un intento de robo.
Justicia por mano propia para defender una cartera, un celular, unos pesos. Un precio muy mezquino para ponerle a la vida.
Al respecto Cristina Páez Molina comparte: "…Cuánto vale una vida? quien y como pone precio?.. Que es lo que nos pasa como sociedad, que retrocedemos tanto, los mismos que pregonan que te matan por un celular, matan en todo caso por lo mismo... "cansados" de los "robos" se convierten en asesinos, de la peor estirpe, impunes, cobardes,...esta es la sociedad que quieren? (…) Los medios aportan lo suyo en esto, el pibe muerto es ladrón, pero la patota que lo asesino son "vecinos".. Solo eso… "vecinos" (L,G.)
ES BUENO QUE LO SEPAN, ESTE "LADRÓN" DONÓ TODOS SUS ÓRGANOS PARA DAR VIDA A VAYA A SABER CUÁNTAS PERSONAS, INTEGRANTES QUIZÁS DE ESTA MISMA SOCIEDAD QUE LO ASESINÓ SIN PIEDAD Y QUE HOY ESTÁ OCULTA!!...”

Nuestra sociedad padece varias patologías que intenta disimular con la manipulación de un discurso, con el abuso opinológico mediático, donde se muestra un claro des-precio por la vida, ensalzando el precio de lo que sea en esto de “la posesión”.
Pero no es sólo uno o varios males que afectan al común de la sociedad, son también “infectados” de avaricia, sordera y ceguera social quienes pertenecen a los diferentes poderes del estado que, en el mejor de los casos, miran para otro lado, en el peor buscan la justificación “cueste lo que cueste”, no vaya a ser que un supuesto ladrón muerto por las “pulcras manos de la sociedad”, sea reivindicado y tomado en cuenta para enrostrar la miserabilidad que hipócritamente se pretende ocultar o disimular.

La autocrítica no es práctica habitual. La autojustificación se ha convertido en un descarado ejercicio cotidiano que, a pesar de los maquillajes, no puede disfrazar tanta barbarie civilizada.

Individual y colectivamente nos debemos la autocrítica necesaria para reivindicarnos ante nosotros mismos y el transmutar precio por valor.
Nos debemos una re-conceptualización del término “vida” para darle el status que merece esta denominación tan puesta a remate a lo largo de nuestras existencias.
Marilina Ross nos aleccionaba diciendo: “…No, permanecer y transcurrir no siempre  / quiere sugerir honrar la vida. Hay tanta pequeña vanidad / en nuestra tonta humanidad enceguecida…”
Seamos capaces de recuperar la vista y desterrar la vanidad, para honrar la vida y poder existir con dignidad.

Que así sea.
NORBERTO GANCI –DIRECTOR-El Club de la Pluma
elclubdelapluma@gmail.com –elclubdelapluma@hotmail.com

DOMINGOS DESDE LAS 10 HS.
POR FM 103.9 RADIO INÉDITA

Notas, Citas, Material Consultado

NUEVA EMISIÓN DE "EL CLUB DE LA PLUMA" DOMINGO 28 DE JUNIO 2015

NUEVA EMISIÓN DE
"EL CLUB DE LA PLUMA"
DOMINGO 28 DE JUNIO 2015
 
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POEMA: “ANGUSTIA” – Salvador Allende
EDITORIAL: “LA VIDA COMO VALOR O EL PRECIO DE LA VIDA…”
                                 
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“Maximiliano Kosteky y Darío Santillán La Masacre de Avellaneda…”

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MANU PINEDA: -Realidad Palestina –
 
 
 
 
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“Allende , 107 Años Del Natalicio De Un Hombre Traicionado”
 
 
 
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LA RETRANSMISIÓN TOTAL O PARCIAL DE NUESTRO PROGRAMA ES TOTALMENTE LIBRE. 
EN CASO DE RETRANSMISIÓN EN DIFERIDO, SOLICITAMOS NOS INDIQUEN MEDIO, PÁGINA, DÍAS Y HORARIOS PARA PODER ANUNCIARLOS…
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sábado, 20 de junio de 2015

DE MANIPULACIONES Y CONSUMISMO…

DE MANIPULACIONES Y CONSUMISMO…

 Aquello que es denominado “desarrollo” en el mundo capitalista, este mundo, culmina siendo involución, desplazamiento y deterioro del tejido social global.
Fundamentalmente desde la primer revolución industrial, la espiral ascendente en producción y consumo ha marcado pasos, decisiones y ha emplazado gobiernos como también sus caídas.
La prevalencia de los intereses económicos por sobre las ideologías, los sueños y las esperanzas, han condicionado la existencia de todos y cada uno de quienes habitamos el planeta.
Surgieron algunos intentos por desarmar la trampa de dominación capitalista; ninguno ha podido resistir demasiado al punto de tener que ceder para existir y permanecer.

 La maquinaria que sostiene todo esto, ya no necesita hacer demasiados esfuerzos para continuar alimentándose de nuestras voluntades. Todos los mecanismos y alternativas están a su alcance.
Si bien hay sectores del planeta en donde se continúa con las viejas prácticas de exterminio para controlar y dominar, los modos y medios han variado y mucho.
Desde lo mediático, lo informático y lo económico, el abanico es amplio.
Inclusive ya no hay tanta “creatividad” para darle cuerpo e imagen a una “propuesta” consumista. En un tiempo se debía recurrir a argumentos suficientes que resaltaran los “beneficios” de tal o cual producto o bien, para no ser detallistas, estuvo lo estético y/o lo “ganador”. Si te decidías por determinado cigarrillo o vehículo, seguramente tendrías a tu lado a las mujeres con los “mejores lomos”, altas, rubias o morochas, esculturales. Los modelos impuestos para “justificar” tu “inversión…en sus cuentas…

 Dejando un poco de lado el sarcasmo y la ironía, pasemos a compartir algunos detalles que nos inviten a reflexionar.
 Mónica Gómez comenta: “…Si seguimos con el "desarrollo capitalista", se nos agotan los bienes naturales... El capitalismo propone "disminuir la población" (con guerras? eliminándola a la exclusión? control de nacimientos? que sea una elite la sobreviviente?) en lugar de modificar el paradigma por un decrecimiento que recupere otros modos de vida, (basta de automóviles, más transporte público, menos producción de artículos innecesarios, mas soberanía alimentaria, menos monocultivos, menos tecnologías innecesarias, más ahorro energético industrial, más construcciones colectivas con energías combinadas y reciclados de agua,. OTRO MODO ES POSIBLE; OTRO MUNDO ES POSIBLE si cambiamos nuestros sistemas de vida…”

 Somos prisioneros de un sistema depredador que nos ha engañado haciéndonos creer que, en los mejores de los casos, decidimos cómo vivimos. Nuestras consciencias y autonomías han sido neutralizadas desde hace muchas, muchas décadas, para que aceptemos y repliquemos un modelo consumista sin importar las consecuencias.

 Si el gobierno Norteamericano, luego de más de cincuenta años considera que el bloqueo a Cuba ha sido un fracaso, además de un error, si el fmi afirma que su política para Grecia y Ucrania ha fracasado, no se trata de una disculpa y comenzar a enmendar los errores y delitos cometidos. Sólo se trata de un cambio de estrategia. Ya no hace falta disimular, el cinismo hace gala de manera abierta.
 En el 2011 se afirmaba que: …De acuerdo con datos de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), actualmente se produce en el planeta alimento necesario para satisfacer las necesidades de 12 mil millones de personas. Y si consideramos que la población mundial se integra por aproximadamente 7,000 millones de habitantes, resulta casi inexplicable que alrededor del 15% de esta población siga padeciendo hambre. Pero como afirma acertadamente Esther Vivas en su editorial para el diario español El País, «El hambre no es una fatalidad inevitable que afecta a determinados países. Las causas del hambre son políticas (…) El relator de la ONU para el Derecho a la alimentación, Olivier de Schutter, tiene una respuesta simple y acertada: “el hambre es un problema político. Es una cuestión de justicia social y políticas de redistribución”…”  1

 Mientras que  la población mundial se ha duplicado en un poco más de dos décadas, la producción de alimentos se ha triplicado. No obstante el hambre continúa asolando partes del planeta. Y no olvidemos que entre un 30% y 50% de la producción de alimentos termina como desecho.
Se afirma que las cosechas en Argentina entre 2014 y 2015 han alcanzado un nuevo récord… ¿Cuánto habrá de desecho y cuánto alimentará lo cosechado?

  La falta de oportunidades laborales y formativas por ejemplo,  que impide la inserción de poblaciones enteras que  se ven forzadas a emigrar buscando una realidad un poco mejor; nos muestra una imagen que contrasta con toda la parafernalia mercantilista que induce a suponer que lo mejor es continuar “apostando” a este sistema genocida, como lo es el capitalismo.

 Si bien desde nuestros espacios hemos denunciado y alertado por todo lo que nos atraviesa y complejiza, pocas veces solemos recurrir a la poética para graficar la temática planteada y plasmarla para una mejor comprensión.
En este caso, recurrimos a la obra “Poemas Lisiados” de Jorge Riechmann donde el autor se pregunta, nos pregunta por ejemplo sobre La Vida “… ¿a la rueda / de producir para consumir / y consumir para producir / las relaciones sociales que nos esclavizan / y los objetos que no necesitamos?...” Y también nos señala Riechmann casi como una respuesta: …Nos pierde / la codicia de los menos / la cobardía de los más / la irracionalidad de todos / falta lenguaje / para decir / el horror que viene / Pero tú ya lo sabes: / donde termina el reino de la mercancía / comienza la vida…” 2


Tal vez tengamos que replantearnos todos los supuestos conocimientos que hemos adquirido y tanto desarrollo experimentado, para darnos cuenta que en realidad hemos fracasado como especie y es necesario recomenzar la tarea de forjar una tierra de iguales donde, como expresaba alguna vez el Sub Marcos, sea “Para todos Todo…”

Que así sea.





NORBERTO GANCI –DIRECTOR-El Club de la Pluma
elclubdelapluma@gmail.com –elclubdelapluma@hotmail.com

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