RADIO "EL CLUB DE LA PLUMA"

domingo, 31 de agosto de 2014

Los hijos de Caín y el engaño semántico.

Los hijos de Caín y el engaño semántico.

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Resulta inadmisible a cualquier espíritu justo, aceptar livianamente el ecumenismo al hablar y peticionar por la Paz y convertir éste elevado valor humano en una abstracción cuando no se dicen las cosas por su nombre.

Me he negado a firmar algunas peticiones por la Paz que adolecen de un sentido crítico, totalmente descontextualizadas de verdades históricas que es en donde se encuentran las raíces de buena parte de lo bueno y lo malo de la fatalidad de cada pueblo. Hablar en éstos términos de la Paz desde la omisión mal intencionada o desde el desconocimiento, altera la direccionalidad del texto y sin darnos cuenta nos pone en una actitud sesgada de descompromiso y tal vez en el papel de temerosa cobardía frente a un poder, que no es precisamente el poder de la razón.

- ¿Se puede peticionar con esa tibieza esa "paz" para ambos pueblos por igual?
- ¿Cual sería el rostro que pondría un sionista al leerla y cual sería el de un palestino al leerla?
- ¿Conque criterio de razonabilidad y equidad podemos poner en el mismo plano de comparación, a la nación Palestina carente de fuerzas armadas que viene siendo despojada y masacrada durante algunas generaciones; primero por los británicos y luego por el estado de Israel poseedor del aparato bélico mas sofisticado del planeta, que desde las primeras décadas del Siglo XX viene colonizando a sangre y fuego esos territorios??

Es reprochable desde todo punto de vista que la mayoría del pueblo judío, haya optado por ese "estilo de vida" propuesto por el sionismo y con ello haya quebrantado 1.300 años de convivencia pacífica y armoniosa entre dos pueblos semitas. Y en ésto no existe una causal noble que alguien pueda esgrimir en el plano interior de los asuntos de Israel; el haber dilapidado también a la Democracia en el mas sano sentido de su interpretación; haciendo uso falaz de la misma, a imagen y semejanza mas dramáticas de su principal asociado: el belicismo anglosajón.

Décadas pasadas leía entre tantas otras cosas, con asombro y con dudas el libro "Los protocolos de los sabios del sión"; una obra que supuestamente expresa los contenidos y pensamientos del fundador del sionismo Theodor Herzl y otros intelectuales, que enunciaran en las postrimerías del siglo IXX.
Aunque la autoría de ésta obra sea cuestionada como un hecho de propaganda antisemita, por algunos escritores afines al sionismo; los que han intentado calificarla y describirla como una parodia de teorías conspirativas acerca de sociedades ocultas y planes mundiales secretos; no es ni mas ni menos, que una "hoja de ruta" para cumplir con sus cometidos que (como la historia lo ha demostrado), fueron mucho mas allá que la enunciada fundación de un estado que albergara en un solo territorio, al pueblo judío diseminado por todo el planeta.

Al decir de varios autores en diversos libros, denunciaban esta obra como una expresión antisemita y le se atribuían a quienes inspiran teorías conspirativas para denostar al pueblo judío, de ser así:

- ¿Por que la historia ha demostrado que se vienen cumpliendo inexorablemente todo lo enunciado a modo de una "profesía" autocumplida?

Releyendo el polémico libro (cuestionado durante muchas décadas por la acción de la propaganda y la contra propaganda), varias veces como elemento de consulta para poder compararla con la realidad, tomando una importante porción de la historia como muestra; puedo aseverar que no existen distancias entre lo anunciado y los hechos sucedidos. Ademas ¿que puede hacernos presumir que dicha "hoja de ruta" no sea tal, cuando tenemos un antecedente inmediato, contemporáneo y vigente como el Club Bilderberg que demuestra en la práctica como se ha construído inexorablemente el poder paso a paso, conforme lo enunciado en el libro de referencia?

El estado sionista constituye en sí mismo un estado que toma decisiones dentro de otros estados y dentro del propio Israel; para usufructuar en su propio y exclusivo beneficio el ejercicio del poder.
No por casualidad los mas altos jefes militares israelíes sionistas, responsables de atentados terroristas, responsables de anteriores matanzas indiscriminada de palestinos, apropiadores seriales de territorios, hayan terminado siendo después los gobernantes del estado de Israel.

Es un común denominador a travez de la historia de su política externa, la apropiación de todo sistema de ordenamientos políticos y económicos conocidos.
Fueron por las sociedades secretas de rituales masónicos, por la Iglesia Católica, por el comunismo, pero nunca fueron por el capitalismo con quien terminó asociado primero y manejando sus decisiones después. De allí la supremacía de los mercados completos del oro, de diamantes entre otros, y finalmente de las finanzas y todo lo que con ellas se puede llegar a comprar, desde medios de comunicación hasta la voluntad de políticos, jueces, empresarios, etc.

Son parte gobernante en muchos países y toman decisiones de estado o bien se asocian directa e indirectamente, como en el caso de algunos países árabes tales como los Emiratos o los saudíes; y como el caso de otros países que no han podido controlar desde el gobierno, han asumido el roles opositores, bajo una sola consigna: llegar.
Lo que no pueden conseguir por la vía pacífica dentro del marco de las leyes a su determinado tiempo lo toman convulsionando naciones desde la política, mediante actos de terrorismo o declarando la guerra; fieles y consecuentes a su contumaz postura colonialista. El estado de Israel es considerado como una nación occidental en el Medio Oriente junto a otros aliados a occidente: Arabia Saudita, Emiratos Arabes y Turquía (como puerta de acceso desde Centro Europa).

Por todo ésto y frente al horror e indignación que me produce el genocidio del pueblo palestinos a manos del estado de Israel; me resulta necesario dejar bien clara mi posición para que ningún díscolo malintencionado intente cambiar los ejes de cualquier debate en donde exista mi necesidad y derecho de expresión; que de hecho está muy lejos de contener algún sesgo racista o xenófobo.

No aborrezco al judaísmo ni al semitismo; si en cambio al sionismo como expresión de un pensamiento político que muestra desprecio por la condición humana de quienes se resisten a ser sometidos, por medios pacíficos o violentos.

Reitero, es lamentable para la humanidad que la mayoría de los israelies, hayan optado ese estilo de vida propuesto por el sionismo y también reconocer como verdad esperanzadora, que existen otros tantos judíos que están opuestos.

Por todo ésto consideré oportuno en mi acotado saber, separar la paja del trigo, para llegar a ésta conclusión:
Es una burla dantesca, para quienes vienen siendo víctimas de un genocidio planificado en el siglo XX, por defender su territorio y sus vidas; exhibirles una petición de Paz; en donde la verdad brille por su ausencia.

Me resisto a hablar de la Paz entre turcos y armenios.
Me resisto a hablar de la Paz entre nazis y judíos.
Me resisto a hablar de la Paz entre israelies y palestinos.

Me resisto a hablar de la Paz con quienes intentan convencerrne que estos dolorosos episodios de la humanidad son guerras. Fueron y son genocidios perpetrados unilateraleralmente que merecen nuestra taxativa condena.

No puede existir la Paz ni mansedumbre en los pueblos sometidos a sangre y fuego con generaciones aniliquidadas en su historia. Me resisto a hablar y peticionar por la paz de los sepulcros, prefiero que hablemos de la Vida y la Justicia.
Cuanta razón tenía Perón cuando nos decía que la fuerza es el derecho de las bestias.
En éste doloroso trance, hablar de la paz haciendo la negación de las causales históricas, es el equivalente a negar los derechos soberanos sobre nuestras Islas Malvinas.

No es correcto ni digno hablar de Paz en iguales términos, entre un estado genocida y un pueblo indefenso.

Carlos Navarta - Solidario con el pueblo Palestino
07/08/2014

sábado, 30 de agosto de 2014

¿¿¿DE QUÉ HABLAMOS???

¿¿¿DE QUÉ HABLAMOS???

Sucede que, supuestamente tenemos que elaborar un editorial que, al menos, contemple algunas de las situaciones ocurridas o por ocurrir.
Que de alguna manera pongamos a circular una idea, un pensamiento que, a la vez de plasmar un hecho concreto, viabilice una propuesta, una estrategia.

Se supone que deberíamos hacer referencia por ejemplo a la parodia disfrazada de “paro” o “huelga” que unos personajescos impusieron, sin mayor consenso, para manifestar una disconformidad que no se alcanza a comprender.
Recordábamos viejas épocas en donde los paros, la detención de las actividades era algo realmente complicado para la gente de a pie. Hubo oportunidades en que el transporte público se paralizaba en medio de cualquier avenida, de cualquier calle, donde el conductor sencillamente frenaba, detenía el vehículo, y se retiraba, dejándolo cruzado en medio del camino…Alguno podría expresar: “esos eran paros y no la mamarrachada última de los gerentes sindicales de la oligarquía fascista…”

Se supone que tendríamos que, también, hacer algún comentario en relación al lamentable accionar de una supuesta izquierda argentina. Bueno, no queremos desbocarnos, pero…¿alguien les habrá alcanzado alguna brújula como para que comprendan que era para otro sitio eso de la izquierda?...
Hay declaraciones, manifestaciones que cuesta comprender, y más si hacemos un recorrido histórico sobre movimientos sociales, obreros, políticos.

Según algunas voces, es imposible gobernar sin el “peronismo”, ya en su tiempo el Gral. Juan Domingo Perón decía algo así como que al final “…todos son peronistas…” Hoy parecería que equivaldría a decir “…hoy todos, de alguna forma, son kirchneristas…”
Lo cierto es que con el correr de los tiempos han cambiado en grado sumo las concepciones sobre política, partidos, sindicalismo, movimiento obrero, etc.

En fin, algo de eso era uno de los temas para editorializar, lo mismo que lo que aún persiste en diversos rincones del planeta donde las violaciones a los derechos humanos se están “naturalizando” tanto, que casi ya no llaman la atención las permanentes masacres que se cometen, como tampoco el avasallamiento que el nazi-sionismo israelí perpetra contra territorio y pueblo palestino.

Se supone también que algún comentario deberíamos hacer en relación a la violencia institucional, al accionar perverso y delictual que realiza la fuerza policial en la provincia de Córdoba, con la connivencia gubernamental de dicho estado, sospechado de ser actor principal en el narcotráfico, la trata de personas y otras menudencias…

Se supone que deberíamos comentar algo en relación a la aún permanente manipulación mediática que ejercen los medios que responden a los monopolios de la desinformación, y de cómo pretenden desalentar cualquier posibilidad de transformación superadora a nivel social. Pero, como en varios de estos temas, ya hemos expuesto nuestras posiciones y pensamientos, tanto como nuestras propuestas que promueven un cambio de actitud.

Todo eso puede suponerse, no obstante y en breves palabras, o no tan breves, quisiéramos reflexionar en relación a cómo, cada uno de nosotros, desde nuestros espacios, desde nuestras convicciones, desde nuestras creencias, ponemos en marcha acciones que posibiliten una real transformación social.
Convengamos en que de discursos ya estamos bastante colmados. Lo mismo que de la ejercitación dialéctica en la que, utilizando recursos lingüísticos que demuestren un “saber superior” (hay que marcar las diferencia…), se pretende establecer una posición.
Hay varias de esas oportunidades en que el mensaje termina sin comprenderse, por eso de la utilización del conocido “habló en difícil”.

Podríamos considerar y acordar en que, toda posibilidad de cambio debe tener implícito el convencimiento de que ello así ocurra. Asimismo, en que ese convencimiento esté fundado en aquellas cuestiones que han planteado lo desfavorable de continuar sin ser modificado y sus consecuencias.
No obstante existen paradigmas complicados para desarmar o transformar. Ellos están impregnados, en muchos casos, de aquello considerado “una costumbre”. Sobre la “costumbre” se ha “trabajado” desde hace tiempo a la hora de instalar en el inconsciente determinadas prácticas que llevan implícita la dominación de voluntades y el control de acciones.

La transformación, el cambio son posibles y ello queda demostrado en varias áreas, a pesar de los discursos retrógrados, agoreros…

Aquí, por ejemplo, podríamos considerar que la vieja escuela sarmientina, elitista por excelencia que discriminaba desde su consabida “civilización o barbarie”, que interpretaba que quienes reunían condiciones para adquirir un “saber” eran las clases privilegiadas, “los blancos”, no así los indios, los negros, los gauchos, es una escuela ya perimida ante las nuevas y transformadoras concepciones.
Imposible en aquellos primeros tiempos aceptar lo que hoy denominamos “interculturalidad”.
La posibilidad de aprender y enseñar aymara, guaraní; sorber, masticar, elaborar saberes y costumbres ancestrales y mixturarlos con las prácticas pedagógicas generando con ello otra alternativa educativa, enriquecida y potenciada por aquello que no figuraba en los textos aprendidos, transforman el panorama, reconvierten saberes, delinean innovadoras estrategias.

En una entrevista Mónica Zidarich respondía en relación a la interculturalidad: “…La interculturalidad es la incorporación de los saberes de esos pueblos, los saberes legítimos que circulen en el sistema educativo, para los aborígenes y los no aborígenes…” 1
Pero también plantea, en base a una experiencia recogida en veinte años de estar trabajando en Zauzalito, una población wichi en el noroeste chaqueño: “…No es que los aborígenes tengan la obligación de ser interculturales, los pueblos dominados han tenido la obligación de ser bilingües. Hay una dimensión que el resto de la sociedad la pierde. Son planteos incipientes que ni siquiera están instalados en el sistema educativo. Lo que necesitan los pueblos originarios y lo que necesitan el resto de la sociedad no es lo mismo, hay como una especificidad. La incorporación de estas lenguas al sistema educativo como lenguas orales y escritas es una deuda que tiene el sistema educativo, más allá de que haya legislación…” 1
Uno de los ejemplos de la posibilidad de transformar. Y esto lleva más de veinte años de desarrollo, al igual que en una escuela de la ciudad de Cosquín, Brigadier General Juan Bautista Bustos, que también lleva más de veinte años trabajando sobre la interculturalidad.

La transformación de cualquier realidad comienza con la decisión, desde lo personal a lo colectivo, contagiando a otros, sumando a otros para lograr ese cambio que podemos considerar necesario.
El Dr. Emilio Iosa, con su Fundación Deuda Interna, institución firmante del Documento TIERRA (Tratado Interétnico para la Refundación de la República Argentina) y cofundadora de la "Comisión Nacional de Investigación del Genocidio para el Resarcimiento Histórico de los Pueblos Originarios de Argentina",  también da cuenta de que las utopías son realizables. Con sus proyectos: Hospital Móvil, Agua Buena, Arbolar, Universidad del Monte y otros, llevando su compromiso a las comunidades Wichi, de alguna forma nos cachetea para darnos cuenta de lo urgente y necesarias que son las acciones que inclinen la balanza hacia el lado de la justicia, no la entogada, la justicia real, esa que pocas veces se hace presente…

Ya no es cuestión de ponernos a discutir la posibilidad de transformación de las realidades que puedan afectar negativamente a cualquiera, hay sobradas muestras que ello es posible y por supuesto, necesario.
Mientras haya uno sólo que comience a trazar el camino hacia esa transformación, la utopía es alcanzable.
Mientras haya una sola persona que conciba la posibilidad de la inclusión, de la incorporación del “nosotros”, convirtiéndonos en como decía el entre comillas “desaparecido” Sub Comandante Insurgente Marcos: “…ya no será tú, ahora eres nosotros…”, el cambio ya está aquí, es realidad.
Sólo resta que más y más nos sumemos a esa posibilidad, a esa realidad y comencemos a ser determinantes ante nuestra decisión de transformar.

Tenemos el poder para hacerlo, contamos con la fuerza necesaria para lograrlo, sólo es cuestión de asumirnos actores irremplazables, más allá que nadie sea imprescindible individualmente, pero en el conjunto, somos todos necesarios para transformar y trascender las imposiciones dominantes.
Hay que soñar, decía Lenin,  pero a con­di­ción de creer seria­mente en nues­tro sueño, de exa­mi­nar con aten­ción la vida real, de con­fron­tar nues­tras obser­va­cio­nes con nues­tro sueño, de rea­li­zar escru­pu­lo­sa­mente nues­tra fan­ta­sía.

Caminemos en el sentido de una vida plena de construcciones plurales y creativas para reivindicar nuestras esencias y nutrir nuestras identidades. Además de soñar y de decirlo, hagámoslo.

Que así sea.  



NORBERTO GANCI –DIRECTOR-El Club de la Pluma
elclubdelapluma@gmail.com –elclubdelapluma@hotmail.com

DOMINGOS DESDE LAS 10 HS.
POR FM 103.9 RADIO INÉDITA

Notas, Referencias y Material Consultado

NUEVA EMISIÓN DE "EL CLUB DE LA PLUMA" DOMINGO 31 DE AGOSTO 2014

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"EL CLUB DE LA PLUMA"
DOMINGO 31 DE AGOSTO 2014
 
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COMPARTIMOS
POEMA: “YO SÉ QUE VOS ESPERÁS UN TIRO” – Gustavo Antonio González
EDITORIAL: “¿DE QUÉ HABLAMOS???…”
EFEMÉRIDES EL CLUB – TANIA LA GUERRILLERA- 31 DE AGOSTO
DIALOGAREMOS CON:
1º ENCUENTRO DE EDUCACIÓN Y CULTURAS
MÓNICA ZIDARICH
Prof. MÓNICA ZIDARICH - Licenciada en Ciencias de la Educación, docente en el Instituto de Formación Docente Reneé Trettel, en el Instituto de Culturas Aborígenes (ICA) y consultora externa del Plan de Educación Intercultural Bilingüe del Ministerio de Educación de la Nación.

ZULEMA MIRETTI 
Prof. ZULEMA MIRETTI – Secretaria Adjunta de la UEPC (Unión de Educadores de la Provincia de Córdoba-
Prof. FABIANA LUCHINI 
Prof. FABIANA LUCHINI – Docente Escuela Dr. José Francisco Mieres –Cosquín-
Colectivos Interculturales - Proyecto Packary
Prof. MARCELA ALEJANDRA FICICCHIA 
Prof. MARCELA ALEJANDRA FICICCHIA –Docente 6º Grado Esc. Brigadier Bustos –Cosquín-

GABY DEL SURESTE – Desde México –
Movimientos Sociales y sus Legados

ALINA DUARTE – DESDE PUERTO RICO-
“La Gendarmería Nacional Mexicana, Otro Juguete De Represión De Estado”

PROF. FERNANDO LIZAMA VADO –DESDE MÉXICO-  
"Se Agrava La Violencia En El Estado De México, Mal Gobierno y Corrupción”
 
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NÉSTOR GARCÍA ITURBE –Desde Cuba- 
Dr. Néstor García Iturbe -Doctor en Ciencias Históricas. Miembro del Consejo Asesor y del Consejo Científico del Instituto Superior de Relaciones Internacionales - Editor del Boletín Informativo El Heraldo, Cuba.
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DR. MIGUEL ANGEL HIDALGO –Desde Sidney (Australia)-
“China y Hong Kong: El Movimiento 'Ocupar el Distrito Central' y La Tensión Social”
 
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LIC. LUZ MARINA MATEO: Realidad Saharaui...
- Una nueva víctima fatal de minas antipersona en el muro marroquí. En este caso un joven pastor, en los territorios ocupados, cerca de Bojador.

- Encuentro de la Unión Internacional de Juventudes Socialistas (IUSY, por sus siglas en inglés), realizado entre el 20 y el 26 de agosto en La Valeta, Malta. Importante cobertura de la TV Saharaui, Compartimos la palabra del chileno Felipe Jeldres (presidente de IUSY) y del argentino Sebastián Cáceres, manifestando la solidaridad de la juventud socialdemócrata mundial con la causa saharaui.

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MANU PINEDA: -Realidad Palestina – 
 
 
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CARLOS MASCIOCCHI Desde Villarica Chile- “Política, Memoria y Actualidad” 
 “Injusticia Tributaria en Chile”
PROF. FULVIO STANIS –
“ENCRUCIJADAS” –Movimientos Sociales, Trabajadores y  Organizaciones Políticas en la Dinámica Argentina Contemporánea”
 
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PROF. CARLOS HURTADO –Licenciado en Ciencias de la Educación-
“LOS SILENCIOS DE LA EDUCACIÓN…”
"Innovaciones en la educación rural de Córdoba"
“Proyecto EMER: Últimos Años De La Dictadura y Primeros De La Recuperación Constitucional”
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ING. MARTÍN SCALABRINI ORTÍZ - “Industria, Economía, Historia y Actualidad” 
“Arsat-1, Primer Satélite Argentino Geoestacionario De Comunicaciones”


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LIC. CARLOS PEREYRA MELEGeopolítica – 
“La solución: La guerra para USA y la OTAN...”
 
 
PROF. JUAN CARLOS SÁNCHEZ: "Gacetillas Argentinas"...



APOSTANDO A LA MEMORIA, LA HISTORIA Y LA PARTICIPACIÓN, EJERCIENDO PLENAMENTE LA LIBERTAD… 
AQUELLAS EMISORAS QUE QUIERAN RETRANSMITIR EN DIRECTO Y/O EN DIFERIDO NUESTRO PROGRAMA, ROGAMOS NOS LO HAGAN SABER Aelclubdelapluma@gmail.com CON EL ASUNTO: “PARA RETRANSMITIR”.
LA RETRANSMISIÓN TOTAL O PARCIAL DE NUESTRO PROGRAMA ES TOTALMENTE LIBRE. 
EN CASO DE RETRANSMISIÓN EN DIFERIDO, SOLICITAMOS NOS INDIQUEN MEDIO, PÁGINA, DÍAS Y HORARIOS PARA PODER ANUNCIARLOS…
ESTÁN TODOS INVITADOS A PARTICIPAR…
 
 
 
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NORBERTO GANCI –Dirección/Producción/Conducción
 
 
 
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jueves, 28 de agosto de 2014

Nuevas TÁCTICAS y ESTRATEGIAS subversivas del Imperio y sus aliados

Nuevas TÁCTICAS y ESTRATEGIAS subversivas del Imperio y sus aliados 


Lic. Martha Lidia Ferreira - Buenos Aires, 28 de agosto de 2014
                                                                                                       
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Permítaseme una pequeña introducción citando el “Qué hacer” de Vladimir Ilich Uliánov  (Lenin).
“A un marxista no le cabe duda de que la revolución es imposible sin una situación revolucionaria; además, no toda situación revolucionaria desemboca en una revolución. ¿Cuáles son, en términos generales, los síntoma distintivos de una situación revolucionaria? Seguramente no incurrimos en error si señalamos estos tres síntomas principales:
1) La imposibilidad para las clases dominantes demantener inmutable su dominación; tal o cual crisis de las “alturas”, una crisis en la política de la clase dominante que abre una grieta por la que irrumpe el descontento y la indignación de las clases oprimidas. Para que estalle la revolución no suele bastar que “los de abajo no quieran”, sino que hace falta, además, que “los de arriba no puedan” seguir viviendo como hasta entonces.
2) Una agravación, fuera de lo común, de la miseria y de los sufrimientos de las clases oprimidas.
3) Una intensificación considerable, por estas causas, de la actividad de las masas, que en tiempos de “paz” se dejan expoliar tranquilamente, pero que en épocas turbulentas son empujadas, tanto por toda la situación de crisis, como por los mismos “de arriba”, a una acción histórica independiente. Sin estos cambios objetivos, no sólo independientes de la voluntad de los distintos grupos y partidos, sino también de la voluntad de las diferentes clases, la revolución es, por regla general, imposible. El conjunto de estos cambios objetivos es precisamente lo que se denomina situación revolucionaria”.
Adentrándonos en la estrategia y la táctica como la ciencia de dirigir la lucha de clase, podemos decir que:
Mientras el fin de la estrategia es ganar la guerra, la táctica persigue objetivos menos esenciales, pues no se propone ganar la guerra tomada en su conjunto, sino tal o cual batalla, tal o cual combate, llevar a cabo con éxito esta o aquella campaña, esta o aquella acción, en correspondencia con la situación concreta del período dado de ascenso o descenso de la revolución. La táctica es una parte de la estrategia, a la que está supeditada, a la que sirve.
Este viernes 25 de agosto de 2014, fueron denunciadas, por el Periodista y Conductor Walter Martínez, en su Programa "Dossier" (VTV y TELESUR), las acciones del Instituto Nacional Demócrata (NDI, ligada a la USAID y NED), con detalles exactos de la estrategia a seguir para conseguir desestabilizar el Gobierno venezolano, a través de distintas opciones, que incluyen la violencia. Leyó, en su totalidad, el contenido de un correo, mostrando la grave amenaza conspirativa que se planea en contra de Venezuela desde el exterior. Tácticas y estrategias que se plantean retrotaer el ascenso de masas a una nueva situación de dependencia, que favorece intereses foráneos y que dejarán algunas “ventajas” a las oligarquías “nacionales”, como bases temporarias de sustentación.
Walter Martínez (Montevideo, 6 de abril de 1941 – 73 años de edad) es un Periodista y Corresponsal de guerra uruguayo, nacionalizado venezolano. Actualmente reside en Caracas (capital de Venezuela). Es conductor del programa de análisis Dossier, tanto de Televisión como de Radio y Prensa escrita. También fue Corresponsal de Prensa en la ONU con 25 años de trayectoria. Viajó hasta el balneario de Punta del Este, a principios de agosto de 1961,con el objetivo de apoyar al Che Guevara en la Conferencia del Consejo Interamericano Económico Social. Estudió en la Academia de Aviación Militar en Uruguay, de la cual pidió la baja honorífica. En diciembre de 1969 visitó Venezuela, en una visita de cortesía, y se quedó a vivir. Vale destacar que hoy en día se encuentra dirigiendo dicho Programa, en el Canal VTV, y es retransmitido por la cadena de noticias sudamericana Telesur.
VIDEO de denuncia
Llama poderosamente la atención, como algunas “Identidades” han comentado, al pie del Video, en Youtube, con saña detractora, la supuesta “injerencia cubana” en Venezuela, defendiendo, a su vez, las políticas Imperiales que debieran implementarse en ese país… para “salvarlo”. Si les dolió tal difusión significa que encierra una verdad que lleva al ataque porque se carece de pruebas para desmentir.
Por otra parte, José Ángel Mauri, Jefe del Departamento de Relaciones Internacionales de la Unión de Jóvenes Comunista de la Cuba, exigió, en el VI Encuentro de Jóvenes, el cese inmediato de las operaciones injerencistas, promovidas por la Agencia Norteamericana para el Desarrollo Internacional (USAID). FORO DE SAO PAULO (27/08/2014). Además, proponen abogar por la unidad de las nuevas generaciones para respaldar el proceso integracionista de América Latina y el Caribe, y a los Gobiernos progresistas de la zona, ante las amenazas desestabilizadoras de la derecha.
Esta no sólo tiene una estrategia para desestabilizar Venezuela, sino una, abarcativa a todos los países que defienden su soberanía, impidiendo la injerencia, más o menos descarada, según el caso. Esta oligarquía nacional, a la que suman “tontos útiles” de diverso origen, lumpen, y en su carácter apátrida, no se sostienen económica y técnicamente solas.
Necesitan de los centros de Poder Imperiales donde, muchas veces, juegan personalismos y superestructuras incluso, por encima del Gobierno de EEUU y aliados táctico/ estratégicos.
El cruce de información entre Luis Ernesto Nuñez Bertoldo ( Inunez@ndi.org ), asesor y ex Director Internacional del NDI (con Sede en Lima, Perú) para toda Latinoamérica, y Wendy Ramírez, Directora de Programas para Venezuela, evidencian el uso de lo antedicho en beneficio de apátridas pro imperialistas.
Vale decir, que SUS tácticas acumulen en la estrategia imperial, “usando” el descontento de la población (contrabando, acaparamiento, corrupción de todo tipo) creado, manipulado, para generar un subjetivo de masas contra el Gobierno de Venezuela y sus férreas políticas para evitarlo.
Agapito Mañon, (agapitoman1926@yahoo.com) el jueves14/08, en Aporrea, transcribe el texto completo del correo suministrado por amigos venezolanos residentes en Perú. Y agrega que:
Todo parece indicar que han rediseñado el accionar de la organización opositora venezolana del “Comando Simón Bolívar” (@ComandoSB - Perfil oficial del Comando Simón Bolívar – Venezuela Somos Todos - CAPRILES)para incrementar la promoción de acciones contra el gobierno de Nicolás Maduro.
En el texto de Bertoldo a Wendy Ramírez se le “llama la atención” sobre gastos y organización ante una visión del pueblo venezolano desfavorable a los intereses que se pretenden lograr: “Mi apreciación, es que el problema fundamental radica en la falta de fuerza y sintonía de intereses que tiene actualmente la oposición venezolana”, le hace saber. En Twitter, en consonancia, se ha incrementado el número de quejas sobre todo aquello que primero logran que falte para luego resaltar su carencia. Lo mismo que hacen en todos los países del mundo.
Continúa: Lo esencial, en estos momentos, es lograr un lídercon elevadas capacidades, en mi opinión, este hay que buscarlo fuera de los dirigentes de los partidos tradicionalesque también están muy desgastados y su fuerza movilizadora es baja. O sea, debemos trabajar en función de seleccionar y preparar de forma rápida e inmediata un nuevo líder de la oposición en Venezuela.
También, como parte de su estrategia tratan por todos los medios de promover un clima de total desestabilización interna en Venezuela que obligue al gobierno bolivariano a retirar la colaboración que brinda a otros países latinoamericanos,  lo cual consideran contribuiría, supuestamente, en la total desaparición de las ideas del socialismo del siglo XXI en la región, agrega.
Los que actúan allí son “asalariados” de la misma Contratista que introduce jóvenes en Cuba, con igual estrategia y tácticas acordes.
Un programa del Gobierno de Barack Obama envió, en secreto, a jóvenes latinoamericanos a Cuba, usando como fachada la creación de programas cívicos y de prevención de salud, con el fin de provocar un cambio político en la isla, en una operación clandestina, que puso a los extranjeros en peligro, en momentos en que Alan Gross había sido arrestado, en la República de Cuba, mientras trabajaba como Contratista para la Agencia de los Estados Unidos para elDesarrollo Internacional (USAID), como parte de un programa para ingresar, ilegalmente, tecnologías de telecomunicaciones a Cuba.
Por lo menos desde principios de octubre de 2009, un proyecto supervisado por la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID) envió a jóvenesvenezolanoscostarricenses y peruanos a Cuba con la esperanza de que incitaran, en secreto, una rebelión. Los jóvenes trabajaron encubriendo para quién lo hacían, a menudo haciéndose pasar por turistas, y viajaron alrededor de la isla buscando personas que pudieran reclutar y convertir en activistas políticos.
En uno de los casos, los trabajadores montaron un taller de prevención del VIH que fue "la excusa perfecta" para reclutar a los nuevos líderes que estaban buscando.
La USAID y su Contratista, la Empresa Creative Associates International, continuó ejecutando elprograma de jóvenes viajeros pese a que los funcionarios de la entidad del Gobierno le dijeron, en privado, a otros Contratistas, que debían considerar la suspensión de viajes a Cuba tras la detención del estadunidense Alan Gross, quien permanece encarcelado.
Semejanzas? Muchas: la misma Contratista de la USAID, el mismo modus operandi; estrategias y tácticas similares…
En Buenos Aires se realiza, la semana pasada, en Hotel Meliá, calle Reconquista 945, el “Foro de Buenos Aires por la Justicia, la Concordia y la Libertad”, de carácter internacional. Son lo residual del Plan Cóndor. Son la impunidad de las dictaduras militares y genocidios de Nuestra América, y vienen a confirmar que hicieron su trabajo, vienen a actualizar, a intercambiar experiencias y ajustar planes. Se plantean como objetivo “deliberar y organizar una acción enérgica y eficaz, a fin que prevalezcan la justicia, la concordia y la libertad”, lo que nosotros debemos entender como perpetuación de la impunidad en todo tipo de injerencia, de carácter táctico y estratégico.
Remarcar lo que hace falta, la disconformidad legítima de ciertos sectores sociales aún no incluidos y actuar sobre ellos, proveyéndolos de dinero y tecnología, para una manifestación opositora con clara intención desestabilizadora.
Human Rights Foundation (HRF), que se viene denunciando a nivel mundial como furiosa estructura de propaganda política para desprestigiar a los gobiernos deEvo MoralesHugo Chávez y Rafael Correa, junto con laONG UnoAmerica, estuvieron representados allí. HRF,con sede en EEUU, fue creada en 2005 por el venezolano opositor y multimillonario Thor Halvorssen Mendoza, cuyo padre fue agente de la DEA y la CIA, trabajó para la “contra” en Nicaragua y detenido por terrorismo en Venezuela. Lo integran también el famoso cubano disidenteArmando Valladares, Agente de la CIA, Álvaro Vargas Llosa, el hijo del derechista Mario Vargas Llosa, y otros prominentes conspiradores contra el Gobierno de Hugo Chávez.
EEUU, y su actual Presidente, Barack Obama, necesita aliados “fuertes” porque esa es la magnitud que exige su identificación como enemigo declarado de la humanidad, su aislamiento y desprestigio. La tecnología actual es un ida y vuelta que nos ha puesto a evidenciar la realidad, lo inventado, lo omitido, los montajes, en cuestión de minutos, lo cual nos pone en condición de una pelea que, no por permanecer desigual, nos autoriza a sobredimensionar al enemigo principal.
Debemos estudiar, profundizar, aprender a ser verdaderos partisanos (término usado para referirse a un guerrillero que se opone a un ejército de ocupación) contra la impunidad y por un mundo mejor posible. NADA nos caerá del cielo, TODO será fruto dignificante de la lucha interna por un hombre nuevo, y un colectivo generado en la fragua de la partera de la historia: la lucha de clases!
“Y, en su calidad de participante en la lucha de masas, en la que intervino con todo el entusiasmo y pasión que le eran inherentes, desde su exilio en Londres, Marx emprende la tarea de criticar los pasos inmediatos de los parisienses, “valientes hasta la locura” y  “dispuestos a tomar el cielo por asalto “                   ( Introducción a las cartas de C. Marx a L. Kugelmann).
 
 

LIC. MARTHA LIDIA FERREIRA 
              GEOPOLÍTICA   

sábado, 23 de agosto de 2014

QUISIÉRAMOS ESTAR EQUIVOCADOS Y SER MÁS INOCENTES…

QUISIÉRAMOS ESTAR EQUIVOCADOS Y SER MÁS INOCENTES…

Cuando nos proponemos analizar cada situación desde estos espacios, intentamos dar una mirada, una lectura que colabore en la difusión y en las consideraciones necesarias para evaluar, concientizar y, en lo posible, actuar.

Si sólo nos hubiésemos abocado a difundir arte, ciencia y cultura, como cuando nos iniciamos aquel 26 de junio del 2004, y nos hubiéramos negado a “politizar” la propuesta, creemos que nos hubiésemos quedado con una mirada muy parcial de lo que ocurre en la vida
Probablemente hubiésemos tenido un mayor público ávido de lecturas, música, poesía y algo de los avances tecnológicos y científicos. Es muy probable, pero también es probable que esas “limitaciones” nos pudiesen hacer cómplices de la desinformación, de las estrategias distractivas; de engrosar el lado de la desvinculación de hechos, actores y situaciones, cuando sabemos que en realidad, todo tiene que ver con todo.

En algunas oportunidades pareciera que el pesimismo se instaló en cada una de las emisiones radiales o en las páginas de nuestros medios. En muchas oportunidades nos hemos retirado con sabores muy amargos y nudos en las gargantas. ¿Pesimismo? No, definitivamente no. Se nos hace muy difícil transitar la existencia como si los dolores, las injusticias, los abusos, los crímenes no existieran.

Leyendo un texto del genial Alejando Dolina, -Resolví Seguir Jugando en Secreto- Nos hizo dudar un tanto de la actividad que venimos desarrollando. Nos hizo dudar porque comenzamos a considerar la posibilidad de la esperanza, de la inocencia, de lo sencillo, de lo amable.
En un tramo el Negro Dolina expresa: “Se trata de seguir en secreto profesando una moral heroica. De seguir creyendo. De creer no con la estupidez de los mamertos, sino con la locura de los que jamás podrán aprender a acomodarse en un universo burgués de mezquindad, de seguros contra robos y de electrodomésticos como parámetros de dicha.”

Esas palabras del Negro Dolina nos pusieron a considerar que deberíamos, ante cada nota, comentario, noticia o hecho que reflejase los dramas por los que atraviesa una buena parte de la sociedad a nivel global, aportar desde la esperanza e intentar generar alguna alternativa positiva ante tanto dolor.

¿Y qué hacer para generar en los otros, en nosotros, esa otra mirada?

Podríamos aventurar la posibilidad que, desde algunas de las emisiones, por ejemplo,  convoquemos a una gran juntada de firmas, para una “solicitada” donde expresemos la necesidad de manifestar nuestro repudio a la débil y poco concreta posición Argentina respecto de la situación que se padece en Gaza. También podríamos armar un contingente de brigadistas dispuestos a poner el cuerpo para defender la vida en el Sahara Occidental, en Malilli; y así quizá desde el activismo concreto hacer del descontento y el dolor una posibilidad a la esperanza.

Podríamos también invitarlos a ustedes para que aporten propuestas concretas y los podamos llevar a la acción para detener todo aquello que nos sofoca, nos impele al desgarro emocional.

En todo esto hay algo, que tal vez podría parecer sutil, pero para nada lo es, algo que debería constituir la base fundamental de cada una de nuestras acciones. Algo que justificaría desde la mínima hasta la máxima actitud frente a las adversidades…

Se ha dado en muchos discursos, exposiciones en donde se utiliza el término “amor” para hacer referencia al sentimiento que debería imperar en la prosecución de objetivos concretos.
Políticos, militares, militantes sociales, y más han recurrido a ese término, tal vez, para lograr captar la atención de aquellos que privilegian otros valores alejados de especulaciones.
Más allá de esos discursos e intervenciones, más allá de algunas “buenas intenciones”, han sido pocas, muy contadas las actitudes que han podido demostrar que el “amor” ha sido motivo y motor de acciones concretas.

Decía el Comandante Ernesto “Che” Guevara: “…Un verdadero revolucionario está guiado por grandes sentimientos de amor..." Y en su derrotero revolucionario demostró con creces, de manera contundente que esa condición no solamente era necesaria, sino, además, fundamental para lograr que la revolución no fuese sólo un gesto romántico, idealista, sino una concreción de las genuinas aspiraciones de cambio en las sociedades, víctimas de las injusticias de siempre.

Existen ejemplos muy claros y concretos de llevar adelante militancia desde el amor que, en definitiva es el que hace la diferencia.
Nos hemos olvidado de ese “detalle”, de esa “cualidad” a la hora de plantearnos el “qué hacer” para contrarrestar tanto dolor diseminado por el planeta.

El amor fecunda y concibe. Pero para concebir, actúa. Se impulsa, penetra, se hace carne en el vientre de una utopía y crea. No basta declamar. No basta gritar y a veces ni eso hacemos. ¿Cuántas vidas salvaste hoy? ¿Cuántas preñaste de esperanza? Me genera una rara, entre vergonzante y exultante sensación de que podríamos preguntarle hoy a Manu Pineda, por ejemplo, ¿cuántas vidas salvaste en los últimos dos meses, en los últimos dos años? Y el podría contestar mirándome a los ojos desde su dolor humilde… que  decenas, tal vez un centenar, quizá. Y cada una de esas vidas que son verdades como puños, no hacen más que dejarnos en evidencia. En evidencia de que los que aún no estamos en un nivel de violencia y locura como los sufridos palestinos, no encontramos un campo de contienda en el que desplegar nuestro heroico, natural o asumido, protagonismo.

Busquemos nuestro campo de acción sin necesidad de sangre y pánico. Busquemos a nuestro alrededor un iletrado a quien alfabetizar, un colonizado a quien encender, un amigo a quien alejar del televisor y enfrentarlo a la realidad brillante y oscura que nos interpela.

La somnolencia, el apuro ciego, la distracción infame no nos alejan del dolor: lo profundizan. No sirven siquiera de paliativo hasta que escampe… porque un día escampará y veremos todo lo que pudimos, debimos y no hicimos. Porque un día no ya lejano, la pregunta cambiará. Ya no será “¿le digo o no le digo?”. La pregunta será ¿Qué hicimos para transformar? Y la respuesta, como dice Borges, será nuestro cielo o nuestro infierno. ¿Qué podremos decir? ¿Yo no estaba ahí? ¿Yo no me di cuenta? ¿Yo ya sabía que eso iba a suceder?
Algo nos dice que no nos va a alcanzar el amor para sobrevivir si no lo llevamos a la acción ahora. ¿Qué haremos este día, esta semana, este mes para cambiar la parte de la historia que nos toca??

Reasumiros como seres transformadores, innovadores, barajando todas las posibilidades para alcanzar ese cielo borgiano, comprometiéndonos desde el alma para estar ahí, para hacer “lo que cada uno tiene que hacer”, guiándonos por “grandes sentimientos de amor”.

Claro que quisiéramos estar equivocados en nuestros análisis, en nuestras observaciones y perspectivas que surgen de cada hecho que ponemos en consideración, como así también quisiéramos recurrir a aquella inocencia que albergan los sentimientos primeros en nuestras existencias.
Tal vez si al mismo tiempo en que dirigimos la mirada hacia un espacio en el que la crueldad se va tragando la vida y sueños de los otros, nosotros, y desde el discurso que aventuremos y las acciones que propongamos lo hiciésemos con esa necesaria y vital cuota de amor para transformar, muy probablemente cambiemos miradas, pensamientos y realidades.

Y aquí especularíamos con cambiar el título a este editorial para preguntar y responder al “¿Qué Hacemos?”, con nuestras manos y el corazón puestos en la posibilidad de la transformación, la concreción de las utopías.

Que así sea.

NORBERTO GANCI –DIRECTOR-El Club de la Pluma
elclubdelapluma@gmail.com –elclubdelapluma@hotmail.com

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